АНДЕРСЕН Ганс Христиан [Hans-Christian Andersen, 1805-1870] - датский поэт, примыкавший к романтической школе. Его сказки - одно из значительнейших явлений в мировой лит-ре XIX в. Р. в семье бедного сапожника, в старинном датском городе Одензе, сохранившем много средневековых обычаев. Учился в школе для бедных, где получил начатки знаний по арифметике и правописанию. Десяти лет от роду начал свои лит-ые опыты. Четырнадцати лет оставил родной дом и уехал в Копенгаген. Здесь в течение трех лет кое-как перебивался. В 1828 А. поступил в университет и выпустил свою первую книгу "Путешествие пешком от Гальменского канала до острова Амагера" и пьесу "Любовь на Николаевой башне". Имя А. скоро приобрело известность, однако и датское общество и датская критика неустанно и долго еще после того как он получил общее признание за границей третируют его за происхождение, за внешность, за чудачества поэта, к-рые приписываются "тщеславию", за ошибки в правописании и новаторство в стиле, к-рое квалифицируется как безграмотность. При этом он терпит жестокую нужду, т. к. с 1829 живет исключительно на крайне скудные лит-ые заработки. Травля влиятельных общественных и лит-ых кругов вынуждала А. неоднократно покидать родину. Первое большое заграничное путешествие, предпринятое им в 1833, было началом его славы. В начале путешествия он пишет поэму "Агнета и моряк" на сюжет датской народной песни; в Швейцарии - сказку-повесть "Ледяница"; в Риме, к-рый он особенно любил, где родилась его дружба с знаменитым скульптором Торвальдсеном, начинает свой первый роман "Импровизатор", доставивший ему европейскую известность. В "Импровизаторе" изображены природа Италии и жизнь римской бедноты. В 1834 он возвращается на родину, а в 1835 выходит первый том его сказок и рассказов.
Из произведений А., вышедших во вторую половину его жизни [1845-1875], следует отметить, кроме сказок, поэму "Агасфер" [1848], романы - "Две баронессы" [1849] и "Быть или не быть" [1853]; в 1846 он начинает писать свою художественную автобиографию "Сказка моей жизни", к-рую доводит до конца в 1875, последнем году своей жизни.
Жизнь А. явно отразилась в его произведениях, герои к-рых почти всегда - представители бедных слоев, благородные сердцем, талантливые, но страдающие от презрения сильных мира сего ("Импровизатор", "Это только скрипач", "Петька-счастливец").
Из всего, что писал А., безусловно, наиболее слабы его драмы, наиболее значительны сказки. Сюжеты для сказок А. брал из народных саг, древних поэтических произведений, рассказов, слышанных в детстве, главное - из обыденной действительности. Обилие описаний природы отличает сказки А. от народных, причем в этих описаниях высокая художественность сочетается с географической точностью. Часто сказки А. совершенно лишены волшебства, внешне реалистичны, их "сказочность" только во внутренних качествах героев. Большинство сказок проникнуто мягким юмором, сердечной добротой. По форме истинно детские, сказки А. настолько серьезны по содержанию, что вполне доступны только взрослым.
Необыкновенно живой яз. сказок, - яз. Андерсена-импровизатора, рассказчика, которым равно заслушивались и в кругу детей и в кругу взрослых, основан: 1. на синтаксических особенностях, за к-рые косная датская критика так долго травила А., 2. на обилии звукоподражаний и на необыкновенной динамичности описаний. Последние особенности и делают его сказки столь любимыми в детской среде. Эстетическое любование стариной и чисто человеческая жалость ко всему отживающему, свойственные А., никогда не соединяются у него, как у некоторых немецких романтиков, с идеологическим преклонением перед прошлым. Сын сапожника, поэт из народа, испробовавший на себе все тернии классового общества, он никогда не упускает случая подчеркнуть свою симпатию к угнетенным, свою веру в будущее. Но А. не возвысился до понимания социальных проблем своего времени. Его идеология христиански филантропична. Его мировоззрение проникнуто наивным морализмом. Добрые чувства, сила нравственного совершенствования человека - для А. залог лучшей жизни.
Полного собр. сочин. А. на русск. яв. нет. Лучшие из дореволюционных изданий - следующие:
Собр. сочин. А., в 4-х тт., перев. с датского подлинника А. и П. Ганзен, СПБ., 1894 и 1895. Содержит в I и II тт. полное собрание сказок и рассказов, расположенных в хронологическом порядке, с пояснительными примечаниями к ним самого автора и переводчиков. В III т. - роман "Импровизатор", повесть "Петька счастливец", "Картинки-невидимки" ("Что рассказывал месяц"), три небольших драмы и избранные стихотворения. В IV т. - "Сказка моей жизни" (с сокращениями), выдержки из переписки А., заключительная часть из труда Эд. Коллина, друга А., "Г. Х. А. и семья Коллин", и др.; А.,
Полное собрание сказок, перев. Порозовской, СПБ., 1899-1902; А.,
Полное собрание сказок, перев. П. Вейнберга (I т., СПБ., 1876) и Марка Вовчка (II т., СПБ., 1878). Из всех трех изданий стиль А. лучше всего передает последнее. После революции сказки А. выходят гл. обр. в 1924 сборниками и отдельно сказками в издательствах "Круг", "Новая Москва" и Гиз. Самый крупный сборник (40 сказок) А. - Сказки, перев. с датск. С. Г. Займовского, М., 1924.
Об А.: Материалы в вышеупомянутом IV т. издания в переводе Ганзена;
Бекетова М., Г. Х. А., его жизнь и лит-ая деятельность, биографич. очерк, СПБ., 1892 (биографич. б-тека Павленкова);
Алтаев А., Великий сказочник (Рассказ для детей), СПБ., 1905;
Брандес Г., Собр. сочин., т. II, Киев, 1902; Статья Брандеса считается лучшей из критических статей об А.,
Bain R. N., H. Chr. A., London, 1895.
Источник текста: Литературная энциклопедия: В 11 т. - [М.], 1929-1939. Т. 1. - [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. - Стб. 150-152.
Оригинал здесь: http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le1/le1-1501.htm
АНДЕРСЕН (Andersen), Ханс Кристиан (2.IV.1805, Оденсе, - 1.VIII.1875, Копенгаген) - дат. писатель. Сын сапожника. С детства он знакомился с фольклором, увлекался театром и писал пьесы. В 1819 А. отправился в Копенгаген. Стать актером ему не удалось, но его лит. опыты привлекли внимание дирекции театра. Он получил стипендию и право бесплатного обучения в лат. школе. В 1826-27 А. публикует неск. стих. ("Умирающее дитя" и др.). Став студентом, он пишет богатую фантазией и юмором книгу "Путешествие пешком от Хольмен-канала до восточного мыса острова Амагер" ("Fodreise fra Holmens canal til Ostpynten af Amager...", 1829). Здесь и в последующих произв. - "Теневые картины" ("Skyggebilleder af en reise til Harren", 1831), "Агнета и Водяной" ("Agnete og Havmanden", 1834) - намечаются зерна будущих сказок. После путешествия А. по Италии выходит в свет роман "Импровизатор" ("Improvisatoren", 1835, рус. пер. 1844). В этом произв., как и в романе "Только скрипач" ("Kun en spillemand", 1837), нашел выражение типичный для романтиков конфликт поэта-мечтателя с пошлостью и бессердечием "света". Этот конфликт получает у А. социальную окраску. Оба эти романа посвящены тяжелой судьбе талантливого человека из народа, поставленного в зависимость от прихотей "меценатов". В то же время гл. герои А. отличаются безволием; их характеры слабо обрисованы, сюжетные повороты неправдоподобны.
В 1835-37 А. издает три сб-ка: "Сказки, рассказанные для детей" ("Eventyr, fortalte for børn"), куда вошли сказки "Огниво", "Принцесса на горошине", "Русалочка", "Новое платье короля" и др. Постепенно сказки занимают осн. место в его творчестве. Период творческого расцвета А. - 2-я пол. 30-х гг. и 40-е гг. К этому времени относятся известные сказки "Стойкий оловянный солдатик" (1838), "Соловей" (1843), "Гадкий утенок" (1843), "Снежная королева" (1844), "Девочка со спичками" (1845), "Тень" (1847), "Мать" (1848) и др., а также "Книга картин без картин" ("Billedbog uden billeder", 1840), где А. выступает как мастер новеллы-миниатюры, пьеса "Мулат" ("Mulatten", 1840), направленная против расового неравенства, книга путевых очерков "Базар поэта" ("En digters bazar", 1842), первый вариант автобиографии "Сказка моей жизни" ("Mit livs eventyr", 1846, рус. пер. 1851, 1889) и роман "Две баронессы" ("De to baronesser", bd 1-3, 1849), в к-ром А. с демократич. позиций резко отрицательно рисует феод. прошлое. С 1843 А. называет свои сб-ки "Новые сказки" и подчеркивает, что они адресованы не только детям, но и взрослым, ибо только взрослые могут оценить сатирич. направленность "Нового платья короля" или "Тени", антиобывательские выпады в "Дюймовочке", постановку проблем иск-ва в "Соловье". В сб-ках 40-х гг. под общим названием "Сказки" объединялись произв. разных жанров. Собственно сказка, построенная на действии чудесных сил ("Огниво", "Дорожный товарищ", 1835; "Дикие лебеди", 1838, и др.), здесь отсутствует, но органич. связь с фольклором очевидна, хотя она выражена не в прямом использовании сюжета, а в наличии присущих нар. сказке моральных критериев, отд. мотивов и образов, вплетенных в совр. сюжет ("Свинопас", 1841, "Холм эльфов", 1845). Значит. место занимают здесь сказки, близкие к басням ("Штопальная игла", "Жених и невеста", "Воротничок" и др.), где образы животных, растений, домашних вещей содержат иносказат. намек на определенные стороны человеч. жизни. Сказки такого типа в дальнейшем творчестве А. могут быть названы в числе наиболее удачных ("Свинья-копилка", "Истинная правда" и др.). Нек-рые сказки являются по существу новеллами ("Старый дом", "Девочка со спичками"). В ряде случаев А. отказывается от традиц. для сказки счастливой развязки; его герои становятся жертвами обществ. несправедливости. Но А. не теряет веры в конечное торжество гуманистич. идеалов, хотя реальный путь их осуществления ему не ясен.
Участвуя в спорах о роли и характере иск-ва, А. последовательно отстаивал необходимость писать правдиво, просто и красочно, никогда не принося содержание в жертву выхолощенной внешней красивости ("Соловей"). Оружием смеха сказочник борется с миром эгоизма и хищничества, лжи и лести, с господством спесивых ничтожеств, позолотой пытающихся прикрыть свою "свиную кожу". Блестящий образец сатиры - сказка "Новое платье короля", к-рую высоко ценил Л. Н. Толстой. За исключением нек-рых сказок, где пагубно отразились идейные противоречия, присущие А. [напр., "Ангел" с его слащавой сентиментальностью или "Камень мудрости" (1858) с безжизненным аллегоризмом], фантазия сказочника непосредственно связана с реальной действительностью ("Нет сказок лучше тех, которые создает сама жизнь"). В творчестве А. сочетались элементы романтизма и реализма. Он стремится открыть "чудесное" (т. е. неожиданное, яркое, поэтическое) в самых будничных предметах и явлениях ("Бузинная матушка", 1845, "Что можно придумать") и подчеркнуть обыденное, простое в "волшебном" мире (подводное царство в "Русалочке", эльфы в "Дюймовочке"). Богатство конкретных деталей, придающих сказке зрительную наглядность, глубокое, поэтич. проникновение в жизнь природы, разнообразие оттенков юмора, живые разговорные интонации, динамич. развитие сюжета и эмоциональность в сочетании с простотой - таково худож. своеобразие сказок А. Их форма находится в органич. единстве с содержанием. Народность - та "живая вода", к-рая не дает стареть сказкам А. Гуманист и демократ, страстный поборник дружбы между народами, правдивый художник, умеющий видеть прекрасное вокруг себя, меткий сатирик, создавший образ "голого короля", А. заслуженно пользуется мировой славой (илл. см. на вклейке к стр. 177-178).
Сочинения: Eventyr og historier, 1-10, Københ., 1955; в рус. пер. - Собр. соч., т. 1-4, СПБ, 1894-95; Сказки и истории, М., 1955.
Белинский В. Г., Импровизатор, или Молодость и мечты итальянского поэта. Роман датского писателя Андерсена..., Полн. собр. соч., т. 8, М., 1955;
Погодин А. С., Классики датской литературы. Ханс Кристиан Андерсен, М., 1955;
Важдаев В., Ганс Христиан Андерсен. Очерк жизни и творчества, М., 1957;
Сурпин М. Л., Сказки Г. Х. Андерсена, "Уч. зап. Ярославск. пед. ин-та", 1958, в. 28;
Муравьева И., Андерсен, М., 1959;
Woel C. M., H. C. Andersens liv og digtning, bd 1-2, Københ., 1949-50;
H. C. Andersen, mennesket og digteren, Odense, 1955;
Bomholt J.,
Larsen S. [o. a.], Hans Christian Andersen, sa vie et son oeuvre, Copenhague, 1955.
Источник текста: Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. - М.: Сов. энцикл., 1962-1978. Т. 1: Аарне - Гаврилов. - 1962. - Стб. 222-223.