Фридерикс Николай Евстафьевич - Туркестан и его реформы

  

  

   Въ концѣ 1867 года, изъ части бывшей Семипалатинской области и вновь пр³обрѣтенныхъ владѣн³й нашихъ въ Средней Аз³и, учреждено Туркестанское генералъ-губернаторство, и тогда наступили въ этомъ краѣ преобразован³я. Такъ составились двѣ области Сыръ-Дарьинская и Семирѣченская, въ которой укр. Вѣрное, какъ резиденц³я военнаго губернатора, обращается въ областной городъ. Области раздѣлились на уѣзды, вмѣсто прежнихъ округовъ и другихъ административныхъ дѣлен³й, далеко не одинаковыхъ по пространству и населен³ю, и еще болѣе различныхъ по устройству въ нихъ управлен³й, не соотвѣтствовавшихъ времени, нуждамъ края и видамъ правительства. Наконецъ, предстояло ввести новое управлен³е киргизами въ уѣздахъ, провѣрить число юртъ, переписать юртовладѣльцевъ, составить вновь волости и аулы, избрать волостныхъ, аульныхъ старшинъ и б³евъ (народныхъ судей), распредѣлить между волостями и аулами мѣста зимнихъ стойбищъ, чего прежде не бывало, установить на новыхъ началахъ сборъ подати, прежде не равномѣрной въ разныхъ частяхъ края и, словомъ, реорганизовать все согласно правиламъ "Проекта положен³я объ управлен³и въ Сыръ-Дарьинской и Семирѣченской областяхъ". Для выполнен³я послѣдней задачи, были командированы въ каждый уѣздъ особыя коммисс³и на нихъ возложили дѣло реорганизац³и въ кочевомъ населен³и.

   "Но всѣ эти права - выразился Туркестанск³й генералъ-губернаторъ въ предписан³и своемъ, данномъ по этому случаю коммисс³ямъ - не принесутъ надлежащей пользы, если члены коммисс³й не съумѣютъ пр³обрѣсти у туземцевъ уважен³я съ себѣ и довѣр³я въ своимъ намѣрен³ямъ. Того и другого можно достигнуть только безукоризненною честност³ю, терпѣливымъ и мягкимъ обращен³емъ съ киргизами и искреннимъ желан³емъ, опираясь на новые законы, улучшить ихъ положен³е. Я требую, чтобы члены коммисс³и, понявъ всю важность настоящаго поручен³я, вложили бы душу въ дѣло, за которое берутся, и работали честно, энергично и сознательно".

   Реорганизац³я должна была окончиться въ продолжен³е зимы потому, что киргизы, съ наступлен³емъ весны, оставляютъ зимн³я стойбища и расходятся по всему пространству извѣстнаго района, перемѣшиваясь между собою и мѣняя мѣста кочевокъ.

   Между прочими свѣдѣн³ями, как³я коммисс³и обязаны были представить по окончан³и поручен³я своего, имъ предложено было пр³общить въ донесен³ю и всякаго рода собранныя ими свѣдѣн³я, имѣющ³я административный или научный интересъ. Мнѣ пришлось быть участникомъ одной изъ подобныхъ коммисс³й, а именно Вѣрненскаго уѣзда.

  

  

   Наша коммисс³я, въ составѣ двухъ членовъ, переводчика и 5 казаковъ, съ тяжестями на 8-и верблюдахъ, несчитая вьючныхъ лошадей, прислуги и проводниковъ, отправилась изъ Вѣрнаго въ степь 6-го декабря 1867 года. Казачья станица Надежинская, въ 50-ти верстахъ отъ города въ востоку, есть послѣдн³й пунктъ русской осѣдлости. Выѣзжая отсюда, и минуя кладбища съ полунаклонившимися надъ сыпучими сугробами скромными крестами, вы вступаете въ пустыню. До ближайшаго китайскаго города Кульджи, разореннаго дунгенями, какъ и проч³е города западной части Небесной импер³и, этой Сибири Китая, не ближе 400 верстъ, съ переправами чрезъ высок³я каменистыя горы и част³ю безводныя пространства. Да еще развѣ при озерѣ Иссыкъ-Куль (300 верстъ слишкомъ отъ Вѣрнаго) стоитъ уединенно, далеко вправо отъ этой дороги, подъ хребтомъ горъ, русск³й отрядъ, имѣющ³й деревянную казарму, магазины, два-три домика, построенные офицерами... и весьма достаточную долю скуки.

   До дня нашего выступлен³я изъ станицы Надежинской (въ декабрѣ) было еще сухо, какъ лѣтомъ, и такъ тепло, что мы ходили въ кителяхъ, но 8-го декабря вдругъ настала зима.-

   Не мало и перенесла эта коммисс³я, проведя зиму и весну въ степи: мног³е изъ членовъ подобныхъ коммисс³й, бывшихъ во всѣхъ мѣстностяхъ Туркестанскаго края, поплатились здоровьемъ, а одинъ изъ нихъ и жизн³ю за дѣло преобразован³я. Пишущ³й эти строки также не забудетъ роковой для него рѣчки Таргапъ, журчащей между снѣгами гористой пустыни, гдѣ, въ бреду начинающейся горячки, напрасно отъ жажды онъ протягивалъ руку къ стакану, наполненному сплошнымъ до дна кускомъ льда, замѣнившимъ воду въ холодной юртѣ...

   Итакъ, Вѣрненская коммисс³я тронулась въ путь. Снѣгъ, закрѣпленный послѣ бурана морозомъ, уже покрывалъ безграничное пространство ослѣпительнымъ однообразнымъ колоритомъ; по сторонамъ тянулись каменистые кряжи горъ, мерцающ³е тѣмъ же яркимъ бѣлымъ блескомъ, а въ ущельяхъ, по которымъ въ другое время года проходятъ тропинки, для проѣзда верхомъ по берегамъ потоковъ, теперь замерзш³я массы выпуклаго льда, нависш³я неподвижными каскадами, упирались въ оба каменистые берега, дѣлая проѣздъ не только крайне затруднительнымъ, но иногда и рискованнымъ. Только сапоги съ подковками на шипахъ и палка съ желѣзнымъ остр³емъ на концѣ могли предохранять непривычнаго отъ безпрестанныхъ паден³й. Эта картина зимы въ степи, гдѣ, вмѣсто привѣтливаго огонька изъ теплой избы, перезябшаго путника ожидаетъ остановка на снѣгу, нерѣдко безъ дровъ, хотя и разнообразилась иногда волнистою мѣстност³ю и прекрасными видами среди самыхъ горъ, но, можно сказать, никогда не сбрасывала съ себя общаго характера дикости и безлюдности, представлявшихъ весьма мало данныхъ для преодолѣн³я невольнаго чувства унын³я, усиленнаго ощущен³ями постояннаго неудовлетворен³я организма, стынувшаго день-ото-дня все болѣе, днемъ на конѣ, а ночью въ юртѣ, гдѣ морозъ вступалъ въ свои права тотчасъ по превращен³и огня изъ вѣточекъ карагайника или тезека (кизяка), тутъ же собираемаго по степи.

   Такъ коммисс³я провела всю зиму, занимаясь организац³ею кочевого населен³я, которую, несмотря на неизбѣжную медленность небывалой здѣсь прежде переписи всѣхъ юртовладѣльцевъ по именамъ и отчествамъ (киргизскимъ) и друг³я непредвидѣнныя сначала затруднен³я, слѣдовало окончить въ три мѣсяца. Предстояло объѣхать нѣсколько тысячъ верстъ, верхомъ, съ верблюдами, чтобы побывать хотя разъ на всемъ пространствѣ уѣзда; но требовалось повторить объѣздъ и даже думали о пользѣ третьяго объѣзда. Поэтому коммисс³я, имѣя въ виду всю важность возложеннаго на нее поручен³я, громадность пространства и относительную краткость времени, дорожила каждымъ днемъ и часомъ, разсчитывая ихъ единственно для окончан³я, по возможности, въ срокъ хотя перваго своего объѣзда, съ которымъ сопряжено было также удовлетворен³е любопытства народа, возбужденнаго толками о реформѣ, и успокоен³е умовъ безотлагательнымъ введен³емъ повсюду администрац³и и суда, временно парализованныхъ пер³одомъ между одряхлѣвшимъ старымъ порядкомъ и установлен³емъ новаго преобразован³я.

   При такихъ услов³яхъ, можно ли было ожидать отъ коммисс³и, чтобы она, въ столь неблагопр³ятное время года для экскурс³й - еслибъ она имѣла возможность ими заниматься,- наблюден³й и даже письменныхъ занят³й (когда не только руки зябли, но и чернила мерзли), могла собрать обильный запасъ свѣдѣн³й, добросовѣстно провѣрить ихъ и, по строгому критическому обсужден³ю, составить записки съ серьезнымъ значен³емъ въ смыслѣ интереса научнаго, или административнаго?

   Но если и немног³я замѣтки, схваченныя коммисс³ею налету и част³ю возникш³я отъ прежнихъ впечатлѣн³й, могутъ принести хотя малую пользу администрац³и, или пополнить свѣдѣн³я о краѣ, столь недостаточно еще извѣданномъ и описанномъ, то уже одна надежда на такой утѣшительный исходъ труда ободряетъ на предпр³ят³е его.

   Дѣйствительно, коммисс³я такъ близко была сопоставлена съ бытомъ народа, его нравами, желан³ями, что отзывы ея не лишены интереса. На долю ея выпало: посреди сборищъ, нерѣдко въ 1,000 человѣкъ и болѣе, въ долгихъ и терпѣливыхъ бесѣдахъ съ народомъ, внушать ему довѣр³е не только въ могуществу, но и къ справедливости, превосходству умственнаго и нравственнаго развит³я покорителей, требующихъ прежде всего уважен³я къ гражданственности, общечеловѣческимъ правамъ, пробужден³я умственной и промышленной дѣятельности,- для подготовлен³я къ переходу отъ кочевого порядка жизни къ осѣдлому, къ группировкѣ, какъ первому услов³ю зачатковъ общества и цивилизац³и, невозможной - какъ это доказано и опытомъ - при разсѣянномъ размѣщен³и населен³я, хотя бы даже и не кочевого. Зимн³я же стойбища киргизовъ представляли именно это разсѣян³е на огромномъ пространствѣ, по 2, по 3 юрты, отдаленныя отъ другихъ какъ значительнымъ разстоян³емъ, такъ и трудност³ю сообщен³й зимою, при истощен³и скота отъ скуднаго подножнаго, или лучше, подснѣжнаго корма; а изъ киргизовъ развѣ самый несчастный бѣднякъ ходитъ пѣшкомъ.

   Кажется, многими киргизами были поняты наши убѣжден³я строить курганы {Огороженные склады хлѣба, сѣна и проч., при чемъ возникаютъ землянки и дома.} на зимнихъ стойбищахъ, по примѣру болѣе уже обрусѣвшихъ ихъ соплеменниковъ въ Средней ордѣ, съ загонами хотя сначала для мелкаго скота и съ запасами сѣна на случай бурановъ или "джута" {Бѣдств³е въ степи, когда, послѣ оттепели, земля покрывается ледяною корой и скотъ не можетъ копытомъ добивать себѣ корма, отъ чего и гибнетъ иногда десятками тысячъ.}. Подобные курганы построены уже, въ числѣ нѣсколькихъ десятковъ, нѣкоторыми киргизами, но преимущественно сартами, по р. Чилику и по направлен³ю караванной дороги изъ Кульджи въ гор. Вѣрный, а также и вблизи послѣдняго. Къ курганамъ пристаютъ проходящ³е караваны, покупая сѣно, дрова зимою, провиз³ю и проч. Недавно показались въ степи 3, 4 деревянные дома, частью уже отстроенные, а част³ю неоконченные, и принадлежащ³е киргизамъ; но убѣжден³е послѣднихъ въ удобствѣ дома еще не глубоко укоренилось. Едва ли построенные дома вблизи Вѣрнаго не представляютъ явлен³я аз³ятскаго тщеслав³я; по крайней мѣрѣ ни одинъ еще изъ нихъ не обитаемъ.

   Вблизи копальской дороги виднѣется пикетъ Терсаканск³й, упраздненный вслѣдств³е перенесен³я дороги на другое мѣсто. Это здан³е было подарено одному изъ вл³ятельнѣйшихъ и богатыхъ киргизовъ, лицу, которое давно уже хвалится передъ русскими, что скоро будетъ строить себѣ домъ. Однако пикетъ обращенъ въ помѣщен³е для скота, а потомокъ знаменитаго Аблая предпочитаетъ оставаться въ юртѣ, въ виду подареннаго ему дома. И не удивительно. Съ 1853 года, когда появились едва ли не первыя землянки русскаго отряда на урочищѣ Алматы - будущ³е домики гор. Вѣрнаго - прошло слишкомъ немного времени, чтобы кочевники могли оцѣнить выгоды осѣдлой жизни и хотя отчасти усвоить ихъ себѣ.

   Киргизы Большой орды болѣе магометане, чѣмъ мног³е русск³е это думаютъ. Они, правда, не читаютъ корана, потому что почти всѣ безграмотны, но чтутъ праздники и посты, въ которые, случалось намъ видѣть не разъ при захожден³и солнца, они цѣлыми группами становятся на колѣни и читаютъ молитвы, поглаживая лица и бороды и дѣлая земные поклоны. Цѣлый мѣсяцъ поста (ураза) почти всѣ киргизы - исключен³я были очень рѣдки - оставались по цѣлымъ днямъ, до вечера, безъ всякой пищи, даже безъ глотка воды. Коранъ разрѣшаетъ въ дорогѣ не держать поста, но киргизы, которые были съ нами, несмотря на холодъ, постились постоянно до заката солнца. Нерѣдко бѣдняки, созванные коммисс³ею за 15-ть верстъ изъ окрестныхъ ауловъ, возвращались вечеромъ домой, по обыкновен³ю шагомъ (да и лошади зимою тощи и слабы) и, по разсчету времени, могли прибывать на мѣсто далеко послѣ захожден³я солнца. А въ юртахъ, зимою, развѣ только самые богатые имѣютъ казы {Колбаса изъ лошадинаго мяса съ жиромъ.} копченую баранину, чтобы положить въ казанъ, гдѣ кипитъ кужа, т. е. вода съ пшенною крупою, приготовляемою чрезъ поджариван³е проса и толчен³е его потомъ въ ступкѣ. Съ наступлен³емъ лишь весны стало появляться молоко, которое будучи влито въ кужу, съ прибавкою соли, превращаетъ это скудное, повидимому, блюдо въ весьма вкусное и довольно питательное. Только лѣтомъ голодающая, можно сказать, степь поправляетъ свою отощалость: скотъ - сочною травою, а люди - благодѣтельнымъ кумысомъ, почти замѣняющимъ въ степи всѣ кушанья, даже и для европейца, привыкающаго къ этому здоровому и питательному напитку.

   Когда коммисс³я объясняла народу, какъ важны для блага страны новые законы, то нерѣдко толпа, съ восклицан³ями неподдѣльнаго чувства, молилась за падишаха, какъ они называютъ государя, по-мусульмански. Это же случалось и при напутствован³и отъѣзжающей коммисс³и, возвѣстившей народу о новыхъ милостяхъ. То же поглаживан³е бородъ и всѣ пр³емы правовѣрныхъ.

   Къ счаст³ю, въ Большой ордѣ не были введены правительствомъ указные муллы, за исключен³емъ одного, безвыѣздно живущаго въ Вѣрномъ и наставляющаго законамъ Магомета преимущественно татаръ особой слободки и сартовъ. Мечетей также вовсе нѣтъ на пространствѣ отъ Копала до Токмака, за исключен³емъ одной въ Вѣрномъ. За тѣмъ, можно сказать, что религ³ознаго фанатизма между киргизами уѣзда не замѣчается.

   Киргизъ чрезвычайно переносливъ; ему не въ диковинку, напримѣръ, нѣсколько дней оставаться безъ пищи. Не говоря о бѣдныхъ, даже зажиточные, собираясь въ дорогу, хотя бы и за 300 верстъ, никогда почти не берутъ съ собою съѣстныхъ припасовъ; рѣдко у какого-нибудь джигита замѣтишь привязанную къ сѣдлу баранью копченую ногу, а ѣдетъ компан³я человѣкъ въ 7 и болѣе. Они заѣзжаютъ обыкновенно въ первый попавш³йся аулъ и пользуются тѣмъ угощен³емъ, какое имъ предложитъ хозяинъ, изъ гостепр³имства, иногда и очень бѣдный.

   При мнѣ изъ Борохудзирскаго отряда посылались за границу, въ разъѣздъ, за 20 и болѣе верстъ, два охотника-киргиза; имъ поручено было пробраться въ китайск³й городъ Аккентъ, гдѣ, по слухамъ, появилось сборище таранчей, и привезти свѣдѣн³я въ отрядъ. На тощихъ маленькихъ лошаденкахъ, одинъ съ пикой, другой съ заржавленною саблею, стариннаго образца, собрались молодцы, передъ вечеромъ, въ опасный путь, и когда я замѣтилъ, что у нихъ нѣтъ ничего съ собою съѣстного - а между тѣмъ всѣ почти западные китайск³е города и селен³я разорены и обращены въ пустынныя развалины, среди которыхъ истлѣваютъ только трупы людск³е, жертвы жестокости дунгеней и таранчей - то они весело отвѣчали, что уже пообѣдали. Черезъ сутки удальцы вернулись. Ночью они подползали къ непр³ятельскому посту и, воспользовавшись безпечной бесѣдой таранчей у огня, похитили у нихъ двѣ лошади съ сѣдлами и прибыли въ отряды съ требуемыми свѣдѣн³ями и добычей, которую имъ же и подарили. Одинъ изъ старшихъ султановъ Большой орды разсказывалъ мнѣ, что ему случалось въ молодости, на барантѣ, быть безъ пищи по 8 дней. Кстати о барантѣ. Въ прежн³я времена, до прибыт³я сюда русскихъ, баранты были безпрерывны, какъ единственное развлечен³е, дающее исходъ празднымъ силамъ и духу удальства джигитовъ, а также какъ потребность мщен³я, не говоря о приманкѣ легкаго обогащен³я насчетъ оплошнаго врага. Въ одинъ изъ скучныхъ переѣздовъ нашихъ по тающему снѣгу, среди глубокой тишины степи, отражающей сверкающими алмазами блёстки снѣга и мѣстами обнаженной уже отъ полуденныхъ лучей весенняго солнца, мы заставили проводника киргиза, порядочно говорящаго по-русски (что здѣсь рѣдко встрѣчается), разсказать что-нибудь о своей прежней жизни, бывалъ ли онъ на барантахъ и проч. Здоровый дѣтина, лѣтъ 33-хъ, показавъ сначала свои какъ слоновая кость зубы, при улыбкѣ вызванной, вѣроятно, воспоминан³емъ, дѣйствительно разсказалъ одно изъ своихъ похожден³й. Содержан³е его, вкратцѣ, слѣдующее.

   Еще далеко до прибыт³я сюда русскихъ, онъ, съ парт³ею товарищей изъ рода чапратитовъ. былъ на барантѣ у сарыбагишей, за р. Чу, но неудачно: попался въ плѣнъ. Посадили молодца, по обыкновен³ю, совершенно нагого въ яму, вырытую въ юртѣ, и накрыли. Тамъ онъ сидѣлъ нѣсколько сутокъ, довольствуясь молокомъ съ водою, что ему давалъ хозяинъ. Ночью, на керегахъ {Деревянная рѣшетка, составляющая стѣнки юрты.}, застилавшихъ юрту, ложились спать хозяева, позволяя себѣ, предъ тѣмъ, всяк³я безчинства съ плѣнникомъ въ ямѣ. Но вотъ, въ одно утро, во время отсутств³я родителей, семилѣтняя дочка ихъ, сжалившись надъ страдальцемъ, освободила его, и онъ побѣжалъ въ степь безъ оглядки, въ томъ же видѣ, какъ сидѣлъ въ ямѣ, т. е. безъ всякой одежды, и такъ наткнулся онъ на двухъ женщинъ; старая схватила его, чтобы выдать, но молодая, поглядѣвъ на джигита, засмѣялась и упросила старую не задерживать его. Она же принесла ему еще и халатъ на дорогу. Продолжая за тѣмъ бѣжать, разскащикъ къ вечеру увидалъ вдали табунъ, дождался ночи и, подкравшись къ спящему пастуху съ чумбуромъ {Чумбуръ - длинная шерстяная веревка, для привязыван³я лошади.} въ рукѣ отъ пасущейся возлѣ лошади, перегрызъ чумбуръ и былъ таковъ - на украденной лошади. Этотъ разсказъ даетъ нѣкоторое понят³е о бытѣ киргизовъ до водворен³я здѣсь русской власти. Съ тѣхъ поръ баранты стали несравненно рѣже. Въ послѣднюю осень - а въ это время, при темныхъ ночахъ, они наиболѣе бывали часты - баранты случались лишь изрѣдка, и то вблизи китайской границы, какъ слѣдств³е неурядицы въ западномъ Китаѣ отъ инсуррекц³и и частью по враждѣ нашихъ киргизовъ съ откочевавшими туда родовичами; въ другихъ же мѣстахъ кочевокъ Большой орды баранта становится рѣдкимъ исключен³емъ.

   Между киргизами, особенно сарыбагишами изъ рода Богу, мнѣ случалось слышать музыку на духовомъ инструментѣ, въ родѣ свирѣли, съ мѣднымъ раструбомъ на концѣ. Музыкантъ выдѣлывалъ съ большою легкостью затѣйливые пассажи, далеко нелишенные блеска и пр³ятности. Между прочимъ онъ мнѣ съигралъ условный вызовъ на баранту - небольшая мелод³я очень бойкаго, суетливаго характера. Вообще музыка этого удалого виртуоза, въ киргизскомъ войлочномъ колпакѣ, на тощей лошади, переливами своими и длинными нотами, какъ эхо, напоминала швейцарск³я ар³и, и какъ это случилось между высокими живописными горами, но дорогѣ на Иссыкъ-Куль, то очарован³е казалось еще полнѣе. По сигналу къ барантѣ, обыкновенно въ глухую ночь, раздавались крики "Атанъ Аблай {Атанъ - оконяйся. Аблай былъ знаменитый ханъ Большой орды. Потомки его Аблайхановы были старшими султанами.}" - и все воскресало: всадники вооружались длинными пиками, союлами, айбалтами {Союла - здоровая палка съ утолщен³емъ на концѣ; айбалта - топорикъ на длинной древкѣ.}, а кто и длиннымъ ружьемъ, снабженнымъ вилообразною подстановкою и фитильнымъ замкомъ, и дружина отправлялась за сотни верстъ отгонять табуны враждебнаго племени, пробираясь опасными горными тропинками и скрываясь днемъ въ трущобахъ болѣе пустынной мѣстности.

   Но баранты собираются и безъ сигналовъ на сказанномъ музыкальномъ инструментѣ, который встрѣчается въ степи довольно рѣдко. Вообще нельзя сказать, чтобы киргизы имѣли большую склонность къ музыкѣ. Соскучивш³йся въ обратномъ пути почтарь бывшаго Алатовскаго управлен³я, болѣе или, менѣе расторопный джигитъ, котораго вся степь знаетъ, затянетъ бывало громкую пѣсню, сочиняя текстъ экспромтомъ и почтя всегда на извѣстный уже киргизск³й мотивъ, протяжный, но не унылый; мальчикъ-пастухъ, въ теплую лѣтнюю ночь, карауля барановъ, пасущихся на зеленыхъ холмахъ вокругъ аула, зальется своимъ звонкимъ, младенческимъ голосомъ - все на тотъ же мотивъ - чтобы отогнать слипающ³й его вѣки неотступный сонъ, да записной киргизск³й пѣвецъ, настроивъ свою трехъ-струнную гитару, или лучше, балалайку, сочиняетъ вамъ куплеты - опять на тотъ же мотивъ - съ припѣвами и прелюд³ями своего изобрѣтен³я.... вотъ и вся музыка, какую мнѣ удавалось слышать въ Большой ордѣ. Въ куплетахъ импровизаторъ воспѣваетъ какое-нибудь приключен³е романтическое, или удалое изъ жизни степной, или комическое, со вставлен³емъ иногда смѣшно произносимыхъ русскихъ словъ, а въ присутств³и начальника считаетъ долгомъ любезно сочинить ему похвалы, воспѣвая его достоинства и могущество власти. Коммисс³и удалось слышать пѣсни и по поводу преобразован³я; въ нихъ повторялись наиболѣе поразивш³я публику слова, сказанныя ей коммисс³ею по-киргизски. Напримѣръ: "ага-султанъ джокъ! улау джокъ! тюэ джокъ! кой джокъ, канча джокъ!" т. е. старшихъ султановъ не будетъ, не будетъ сбора подводныхъ лошадей, верблюдовъ, барановъ! не будетъ нагайки!...

   Совершенно другого рода музыку удалось мнѣ слышать въ той же степи, на равнинѣ, окружающей великолѣпное озеро Иссыкъ-Куль, но это было въ походной молельнѣ китайскихъ эмигрантовъ, разсѣявшихся въ послѣдн³е годы весьма значительными массами на пространствѣ нынѣшнихъ уѣздовъ Вѣрненскаго, Иссыкъ-кульскаго и Копальскаго. Молельня состояла изъ длинной зеленой палатки, къ которой, въ видѣ алтаря, приставлена была юрта, завѣшанная внутри рисованными на матер³яхъ образами, со множествомъ свѣчъ предъ маленькимъ мѣднымъ раскрашеннымъ и благообразнымъ бурханчикомъ, по сторонамъ котораго были еще два, уродливые, въ позахъ, какъ бы угрожающихъ карою неба. Предъ входомъ въ палатку курится фим³амъ на нѣсколькихъ треножныхъ мѣдныхъ курилкахъ. По длинѣ молельни, въ два ряда, расположилось на полу духовенство, преимущественно въ желтыхъ одеждахъ, безъ косъ и съ бритыми усами и бородами. Всѣ эти ламы, человѣкъ до 20, имѣли въ рукахъ либо колокольчики, на подоб³е тѣхъ, как³е употребляются въ католическихъ костелахъ, либо мѣдныя тарелки - очень звонк³я, либо друг³е музыкальные инструменты въ родѣ кларнетовъ и трубъ; были и раковины, широкое отверст³е которыхъ распространяло особый глухой звукъ, производимый надуван³емъ въ продѣланное отверст³е съ противоположнаго конца. Наконецъ по обѣ стороны сидящихъ ламъ протягивались двѣ исполинск³я мѣдныя трубы, поддерживаемыя на подставкахъ, и производили, при надуван³и ихъ двумя здоровыми молодцами, со всей силы, одинъ и тотъ же звукъ, весьма почтенный по числу сотрясен³й, производимыхъ имъ въ воздухѣ, а при входѣ возвышались, на подставкахъ, два огромныхъ размѣровъ барабана, въ которые мѣрно колотили особою палочкою, съ утолщен³емъ на концѣ, обтянутымъ мягкою оболочкою. При приближен³и къ молельнѣ, доносился оттуда очень странный шумъ, похож³й на тотъ, какой издаетъ паровая машина, до начала поѣзда по желѣзной дорогѣ или на пароходѣ. Этотъ эффектъ производили допотопныя трубы, раковины и сверхъ всего этого десятки тарелокъ своими мѣрными ударами. Богослужен³е состояло изъ пѣнья какъ бы риѳмованныхъ псалмовъ, важнымъ, набожнымъ напѣвомъ, при чемъ всѣ инструменты, съ тарелками, отбивали тихо тактъ. По временамъ старш³е ламы звонили въ колокольчики, а музыка дѣлала forte, которое, съ освобожденными отъ нажат³я рукою тарелками и возвышен³емъ голосовъ, становилось очень разительно; потомъ опять все стихало на прежн³й мягк³й тонъ, и это, при дикости и разнообраз³и инструментовъ, хотя и не давало правильнаго аккорда, но не было противно уху. Пѣн³е же, унисономъ, было правильно и выражало осмысленную мелод³ю своеобразнаго характера. Послѣ пѣн³я, продолжавшагося безпрерывно съ полчаса, ко мнѣ подошли калмыки съ вопросомъ, не будетъ ли довольно? Потомъ объяснили, что богослужен³е было за царя и Росс³ю, пр³ютившую ихъ, разоренныхъ и обиженныхъ дунгенями. Въ алтарѣ прилич³е требовало положить нѣсколько денегъ въ маленьк³я блюдца, разставленныя предъ образами и бурханомъ, а потомъ принять угощен³е отъ духовенства. Въ особой юртѣ, зажаренный цѣликомъ баранъ, съ рогатою головою, красовался среди стола, уставленнаго яствами и лакомствами на блюдечкахъ. При этомъ пришлось намъ попробовать чаю, чуть ли не съ бараньимъ саломъ и безъ сахару.

   Описанная молельня теперь находится между станицами Соф³йскою и Надежинскою, въ горахъ.

   Киргизы Большой орды, такъ недавно начавш³е освоиваться съ русскою власт³ю (можно сказать, съ 1847 года), до сихъ поръ если и терпѣли нерѣдко отъ своевол³я безцеремонныхъ съ ними казаковъ, въ отрядахъ, при передвижен³яхъ войскъ и, въ особенности, при посылкахъ за верблюдами и юртами (почему казаковъ и бодтся), то, съ другой стороны, русск³е начальники, желая приблизить къ себѣ киргизовъ кротостью, постоянно ласкали ихъ, особенно же людей вл³ятельныхъ, щедро осыпая ихъ наградами и даже офицерскими чинами, до полковника включительно. При этомъ киргизы переняли отъ русскихъ и обычай рукопожат³я, съ примѣнен³емъ его къ обращен³ю съ начальниками. Теперь, кажется, киргизы не боятся уже русскаго чиновника и, если послушны строгому приказан³ю прямого начальства, то, понемногу, становятся иногда несовсѣмъ уважительными къ проѣзжающимъ по степи офицерамъ, затрудняя ихъ въ наймѣ перевозочныхъ средствъ за приличную плату. Въ послѣднее время даже въ казну нанимались верблюды съ большимъ затруднен³емъ, несмотря на утроенную противъ прежнихъ годовъ плату. По понят³ямъ орды, русская власть, лишенная права давать, по прежнему, свое рѣшен³е по тяжбамъ и жалобамъ, съ которыми все еще они пробуютъ обращаться ко всякому начальнику, а также, не требующая ни верблюдовъ и ничего съ киргиза безплатно, какъ бы потеряла въ ихъ глазахъ прежнее обаян³е полнаго патр³архальнаго господства, и это же обаян³е еще болѣе и быстрѣе потеряли теперь старш³е султаны и друг³я лица, пользовавш³еся прежде вл³ян³емъ на народъ. Такая внезапная перемѣна естественно произвела въ умахъ кочевниковъ, давно запуганныхъ и раболѣпныхъ предъ всякою власт³ю, впечатлѣн³е какъ бы нравственнаго опьянен³я. Личныя качества русскаго начальника и прежняя еще привычка народа уважать въ немъ силу могутъ, конечно, сглаживать эти впечатлѣн³я, а развит³е понят³й эмансипированной орды докончитъ дѣло.

   Нельзя не замѣтить еще одной черты киргизскихъ нравовъ. Болѣе лукавые изъ нихъ, особенно съ отлич³ями, нерѣдко выражаютъ наружно слишкомъ ужъ большую преданность въ русскому начальнику, безпрестанно являются въ нему съ пожелан³емъ здоровья, протягивая безцеремонно неопрятную руку свою, пристроиваются къ свитѣ его въ пути, и для неопытнаго чиновника могутъ показаться дѣйствительно усердными и полезными. Но, большею част³ю, эти люди съ испорченною нравственност³ю, которые, показывая предъ народомъ, что они въ милости, эксплуатируютъ его при всякомъ удобномъ случаѣ, нерѣдко даже во время самаго слѣдован³я съ начальникомъ. Честный, умный киргизъ держитъ себя солидно, почтителенъ и остороженъ, онъ и руки не протянетъ; вл³ян³е этихъ-то скромныхъ людей на орду, кажется, болѣе всего важно и можетъ послужить видамъ правительства, если соприкасающ³еся съ народомъ русск³я власти пр³обрѣтутъ къ себѣ довѣр³е ихъ и искреннее уважен³е. Но слѣдуетъ замѣтить, что искренность чувствъ киргиза иногда трудно отличить отъ ловкой лести, которая составляетъ почти общую принадлежность киргизскихъ нравовъ.

   Много могутъ принести пользы кочевому населен³ю, въ отношен³и его развит³я умственнаго и нравственнаго, просвѣщенные уѣздные врачи, если отнесутся къ своимъ обязанностямъ сочувственно, и оказывая пользу безпомощнымъ больнымъ, съ выдачею лекарствъ безмездно и научая гиг³еническимъ правиламъ жизни, не будутъ устранять себя отъ бесѣдъ съ компан³ей киргизской, которая, по всей вѣроятности, будетъ постоянно окружать ихъ, жадно вслушиваясь въ каждую новую мысль, въ умное разсужден³е, схватывая доступное для нихъ свѣдѣн³е. Кажется, эти сыны природы, какъ и малыя дѣти, съ первобытнымъ инстинктивнымъ чувствомъ, очень чутко отличаютъ малѣйшую неискренность въ рѣчи, съ которою обращается къ нимъ русск³й чиновникъ, и потому было бы предпочтительнѣе избѣгать мистификац³и и говорить всегда только прямую истину. Притомъ успѣху рѣчи съ киргизами часто много содѣйствуетъ облечен³е мысли въ образность, украшен³е ея "цвѣтами воображен³я", примѣрами, съ спокойною твердост³ю тона, или сарказмомъ. Так³я рѣчи болѣе нравятся и, оставляя по себѣ глубже впечатлѣн³я, вѣрнѣе могутъ убѣдить киргиза. Было бы весьма полезно издан³е для народа книжекъ на его языкѣ, приспособленныхъ къ его понят³ямъ и нравамъ. Интересъ этихъ издан³й, побуждалъ бы къ грамотности, которая въ Большой ордѣ крайне мало распространена, а между тѣмъ любопытство составляетъ одну изъ отличительныхъ чертъ нравовъ этого народа. Но почти необходимо раздать въ волости достаточное количество печатныхъ экземпляровъ новаго положен³я, насколько оно ихъ касается,- на татарскомъ языкѣ.

   Въ 1867 году, мнѣ случилось быть зимою въ Борохудзирскомъ пограничномъ отрядѣ. При возвращен³и оттуда, въ концѣ февраля, прямымъ путемъ, по степи, въ гор. Вѣрный, я долженъ былъ или рискнуть переправиться, гдѣ пришлось, чрезъ р. Илю, ледъ на которой уже готовъ былъ тронуться, или слѣдовать далеко по берегу до Ил³йскаго выселка, чтобы перебраться на паромѣ. Ледъ отъ берега отошелъ, по рѣкѣ блестѣли полыньи, а противоположный берегъ былъ на разстоян³и развѣ только голоса {Киргизы нашихъ верстъ не понимаютъ, а версту называютъ "чакрымъ" - зовъ, какъ достигнетъ голосъ.}. Подумавъ, посмотрѣвъ, храбрый джигитъ Чуюмбай съѣхалъ въ воду, съ трудомъ поднялся на ледъ и пробрался на ту сторону, за нимъ послѣдовалъ его родственникъ Чаготай, котораго лошадь едва уже вскарабкалась некованными копытами на гладк³й ледъ, обломленный далѣе отъ берега первымъ смѣльчакомъ; за ними бросился офицеръ, меня сопровождавш³й и такъ мы переправились всѣ. Но непр³ятно было первому испробовать крѣпость льда, чтобы указать другимъ путь, тѣмъ болѣе, что наканунѣ провалился уже киргизъ-почтарь, отдѣлавш³йся потерею лошади, но не сумки съ казенными бумагами. Притомъ мы переправлялись рано поутру и морозъ еще не уступалъ лучамъ солнца, но джигиты не задумались снять съ себя обувь и проч., чтобы легче было и менѣе скользко на льду; каждый, взявъ по аркану {Веревка изъ шерсти.} съ петлею, слѣдовалъ около меня съ готовност³ю, въ случаѣ бѣды, захватить меня веревкой. Промокш³е, они долго возились еще съ переправою верблюдовъ, не помышляя о собственной простудѣ и еще менѣе объ опасности. Я позволилъ себѣ упомянуть эти два почтенныя имени изъ особаго уважен³я къ ихъ постоянной отвагѣ и рѣдкому усерд³ю. Къ несчаст³ю, первый изъ нихъ уже поплатился жизн³ю за свое рвен³е во что бы ни стало исполнить данное ему поручен³е. Красивый атлетъ, съ добродушнымъ, умнымъ лицомъ, онъ былъ два раза посылаемъ въ прошломъ году изъ Вѣрнаго въ Нарынск³й отрядъ къ полковнику П. съ деньгами серебряною монетою. Хотя сумма не превышала каждый разъ 150 рублей, но бѣдный джигитъ скорѣе бы разстался съ жизн³ю, чѣмъ съ завѣтною суммою. Въ первый разъ съѣздилъ онъ благополучно, но только замѣтно похудѣлъ, а во второй, при возвращен³и, уже на немъ лица не было: въ самый зной, объѣзжая подалѣе сомнительные аулы дикокаменныхъ киргизовъ, Чуюмбай, голодный, какъ и лошадь его, юлуждалъ 18 дней по каменистымъ пустынямъ, пока отыскалъ отрядъ. Тронутый этимъ усерд³емъ полковникъ П. подарилъ молодцу лошадь и два хорош³е халата, но батырь, послѣ того, таялъ какъ свѣча и чрезъ полгода умеръ отъ чахотки. Племянникъ же его, Чаготай, оба раза сопровождавш³й перваго на Нарынъ, отличался еще недавно удалью при коммисс³и; но и этотъ жалуется на боль въ груди, вслѣдств³е поѣздокъ съ бумагами на Нарынъ. На возвратномъ пути отъ китайской границы, чрезъ уроч. Сартъ-тогой, коммисс³я должна была переправиться чрезъ глубоко-врѣзанную въ берега, быструю, какъ всѣ горныя рѣчки, и довольно глубокую р. Чарынъ, берега которой, до полуверсты въ ширину, съ обѣихъ сторонъ, по всей длинѣ ея, покрыты весьма порядочнымъ лѣсомъ, представлявшимъ тогда дикую и гранд³озную картину подъ покрываломъ густого тумана, засѣвшаго надъ клокочущею рѣкою и лѣсистыми берегами. Переправа въ бродъ представлялась незаманчивою. Знающ³й хорошо эту мѣстность, мой спутникъ и сотрудникъ капитанъ Б. предупредилъ меня, что придется намъ, спустившись въ рѣку, гдѣ берегъ поотложе, слѣдовать по самой рѣкѣ, стороною, съ ¹/₂ версты до того мѣста, гдѣ можно перерѣзать течен³е и подняться на противуположный берегъ. Какъ дѣйствуетъ на голову быстрота течен³я, мерцан³е и шумъ воды въ подобныхъ рѣчкахъ, хотя бы и въ нѣсколько саженей ширины, мнѣ уже по опыту было извѣстно. Поэтому, казавшееся невѣроятнымъ извѣст³е, полученное неожиданно чрезъ проводника, что вблизи есть киргизск³й мостъ, по которому можно проѣхать верхомъ, было принято съ понятнымъ удовольств³емъ. Переночевавъ подъ сѣн³ю огромныхъ ясеней, валежникомъ отъ которыхъ мы согрѣвали свою юрту, любуясь красивыми узорами дерева въ расколотыхъ кускахъ его, мы рано утромъ приблизились къ самой рѣкѣ, третья часть которой, по ширинѣ, была покрыта отъ берега льдомъ, а чрезъ остальное пространство, гдѣ мчались шумныя волны, былъ дѣйствительно устроенъ мостикъ изъ набросанныхъ кое-какъ и покрытыхъ землею вѣтвей, которыя сплелись между собою, какъ лучше не могъ бы этого придумать американск³й механикъ, и хотя живой мостъ этотъ начался подъ ногами лошади, но выдержалъ весь поѣздъ нашъ и большую часть верблюдовъ съ тяжестями. Верблюды всегда затрудняютъ переправу чрезъ воду. Переводъ ихъ чрезъ рѣку и теперь продолжался не менѣе двухъ часовъ и стоилъ джигитамъ не только хлопотъ и трудовъ до изнурен³я, но и холодной ванны. Одинъ изъ этихъ сухопутныхъ кораблей, сдѣлавъ шагъ на мостикъ и поглядывая пристально своими умными глазами на быстроту рѣки, глубину которой можетъ быть предчувствовалъ, рѣшительно отказывался послѣдовать за товарищами, которыхъ нарочно держали у самого мостика, на другой сторонѣ, чтобы приманить нерѣшительнаго; тянули его арканами за передн³я ноги - безуспѣшно; завязали глаза - тоже; развьючили, били, кричали, пихали общими силами впередъ - кричитъ, ложится и, притомъ обламывая ледъ, еще болѣе дѣлаетъ дальнѣйш³я попытки безнадежными. Тогда обливающ³йся потомъ Чаготай снимаетъ съ себя всю одежду и въ видѣ Адама садится верхомъ на свою смѣлую лошадку, держа въ рукѣ конецъ аркана и другой джигитъ, у котораго на рукѣ огромный вередъ, причиняющ³й ему боль до стоновъ, въ такомъ же полномъ неглиже, садится на верблюда, съ арканомъ на шеѣ. Затѣмъ, при общемъ крикѣ энергическихъ понукан³й, лошадь Чаготая соскакиваетъ со льда въ воду и плыветъ, скрываясь до головы, а верблюда сталкиваютъ въ пучину и перетаскиваютъ на другой берегъ пѣшкомъ, причемъ оба киргиза принимаютъ весьма холодную ванну. Къ счаст³ю, стаканчикъ водки и огонь, разведенный на берегу, обогрѣли джигитовъ, которые остались однакожъ совершенно здоровыми.

   По такимъ мостикамъ киргизы, пользуясь меньшею глубиною рѣчекъ во время зимы, прогоняютъ барановъ, когда имъ нужны свѣж³я мѣста для корма, а къ веснѣ эти мостики уносятся поднявшеюся водою и затѣмъ только отважный и привычный ордынецъ можетъ переправиться раздѣтый, вплавь, чрезъ такую рѣчку, хотя и случалось это и нашимъ офицерамъ, но только не зимою.

   Останавливаясь на ночлегъ нерѣдко среди самаго аула, случалось намъ видѣть, какъ мать-киргизка обмываетъ на морозѣ холодною водою свое дитя, не обращая никакого вниман³я на крикливые протесты будущаго батыря. Полунаг³я, необутыя дѣти зачастую весело играютъ передъ юртами, пренебрегая стужею и снѣгомъ. Немудрено, что киргизы такъ крѣпки здоровьемъ и переносливы. Оригинально киргизское лечен³е головной боли: сначала страждущ³й проситъ кого либо изъ сильныхъ товарищей полечить его; силачъ со всей мочи жметъ ему голову руками по разнымъ направлен³ямъ и потомъ пац³ентъ стягиваетъ ее московскимъ бумажнымъ платочкомъ, обыкновенно краснымъ. Но если и это не помогаетъ, то онъ начинаетъ щипать себѣ кожу надъ бровями до крови, такъ что слѣды этой операц³и долго остаются на лбу въ видѣ багровыхъ возвышен³й. Видѣть киргизовъ больныхъ, или слышать даже о нихъ, намъ доводилось рѣдко, а потому и о способѣ лечен³я другихъ болѣзней намъ основательно неизвѣстно. Утомленный дорогою, измокш³й и проголодавш³йся киргизъ, нашъ спутникъ, однажды, по прибыт³и на ночлегъ, отказывался отъ всякой пищи до утра, говоря, что онъ "присталъ". Извѣстно, что лошадямъ и верблюдамъ они не даютъ послѣ перехода никакого корма всю ночь и даже часто до утра не разсѣдлываютъ коней, оставляя ихъ привязанными къ юртамъ, несмотря ни на какую погоду; это убѣжден³е въ необходимости столь продолжительной выстойки для приставшихъ лошадей сыны степи примѣняютъ и къ себѣ.

   Замѣчательная, по протяжен³ю своему, рѣка, называемая Чарыномъ отъ мѣста впаден³я въ нее трехъ Мерке до соединен³я съ р. Или,- выше Кегеномъ, а еще выше Чамадысу - нигдѣ не имѣетъ постоянныхъ мостовъ, что много затрудняетъ необходимые пути сообщен³я. Такъ наши отряды ежегодно двигаются по дорогѣ, пересѣкающей эту рѣку, при уроч. Актогой, гдѣ ширина ея, и лѣтомъ значительная глубина, при быстротѣ течен³я, часто не даютъ возможности переправиться даже въ бродъ, при которомъ обозъ можетъ пройти чуть не подъ водою. Поэтому роты и артиллер³я предпочитаютъ дальнѣйш³й путь, черезъ три Мерке, о которыхъ уже одно воспоминан³е производитъ непр³ятное содроган³е у лицъ, знакомыхъ съ этими Мерке, особенно же проходившихъ съ обозами и артиллер³ею; столько затруднен³й испытывается по этой мнимо-телѣжной дорогѣ. Всѣ три Мерке протекаютъ въ такихъ глубочайшихъ и обширныхъ рытвинахъ, образованныхъ, можетъ быть, болѣе чѣмъ тысячелѣт³ями, что берега рѣкъ пр³обрѣли видъ и характеръ высокихъ каменистыхъ горъ, съ чрезвычайно крутыми и длинными спусками и подъемами, а рѣчки серебрятся внизу, какъ въ далекихъ пропастяхъ. Спускъ въ нижнюю Мерке, со стороны Иссыкъ-Куля, такъ крутъ, что послѣ дождя, по скользкой глинистой дорогѣ, невозможно даже идти пѣшкомъ, безъ явной опасности покатиться внизъ безостановочно на весьма почтенную глубину. Каково же спускаться здѣсь повозкамъ и полевой артиллер³и {Так³я дороги встрѣчаются здѣсь повсемѣстно. Нужна ли въ Вѣрномъ конная артиллер³я? Нужна ли полевая? Не естественнѣе ли бы было имѣть при отрядахъ одни горныя оруд³я и тѣмъ сдѣлать не малое сбережен³е для казны?.....}! Конечно, ихъ спускаютъ люди на своихъ рукахъ. Впрочемъ мостъ на Актогоѣ проектированъ еще въ прошломъ году и, сколько мнѣ извѣстно, составляетъ въ послѣднее время особенную заботу высшей мѣстной администрац³и, какъ и устройство моста чрезъ р. Чиликъ, оглушительный шумъ котораго и особенно бурное стремлен³е по огромнымъ камнямъ такъ дѣйствуетъ на непривычнаго, что имъ овладѣваетъ головокружен³е, при чемъ люди, берега и самъ всадникъ кажется мчатся въ обратную сторону, а ложное старан³е удержаться на сѣдлѣ въ равновѣс³и можетъ быть причиною серьезнаго несчаст³я: упавшаго человѣка съ трудомъ спасаютъ, преслѣдуя его въ скачъ по берегамъ. Упущенное однажды солдатское ружье въ одной изъ подобныхъ рѣчекъ, отыскалось зимою изогнутымъ, какъ желѣзный прутикъ.

   Мног³е ключи, особенно въ восточной части Вѣрненскаго уѣзда, изобилуютъ солью. Случалось, что поѣздъ нашъ, съ нетерпѣн³емъ ожидая необходимаго, по времени и разстоян³ю своего дневного перехода, отдыха, достигалъ обильнаго водою ручья, но, начавъ располагаться на ночлегъ, встрѣчалъ горькое разочарован³е, потому что вода оказывалась до того соленою и горькою, что даже безъ отвращен³я нельзя было убѣдиться въ ея негодномъ вкусѣ, что и заставляло двигаться впередъ для отыскан³я чистой воды. Но въ особенности снабжаетъ окрестныхъ киргизовъ солью рѣчка Джель-Баркара, впадающая въ Большую Каркару; при этомъ ея впаден³и, по берегамъ видны бѣловатыя массы нагромоздившейся соли. Для выварки ея, обыкновенно на мѣстѣ, посылаются не рѣдко команды изъ пограничныхъ нашихъ отрядовъ, если они располагаются недалеко. Соль эта, годная для употреблен³я въ пищу, менѣе солена, чѣмъ собираемая на р. Караталѣ и нѣсколько горьковата.

   Подъѣзжая къ развалинамъ бывшаго китайскаго пикета Чунджи, взоры и чувства путника, утомленные однообраз³емъ пустынныхъ равнинъ или каменистыхъ горъ, пр³ятно поражаются пейзажемъ, вдалекѣ, сада, разбросаннаго на пространствѣ, приблизительно, до версты въ окружности. Между деревьями, впрочемъ рѣдко растущими, возвышаются во многихъ мѣстахъ развалины глинобитныхъ построекъ. Видны еще раздѣлен³я небольшихъ здан³й на комнаты, огороженные дворы для скота, мѣстами возвышаются отдѣльныя стѣнки, какъ щиты передъ воротами дворовъ, но ничего въ этихъ развалинахъ замѣчательнаго не осталось. Можно полагать, что кромѣ стоянки китайскаго отряда, здѣсь зарождалось и поселен³е, которое, по сказан³ю туземцевъ, было китайцами основано въ 1864 году, а можетъ быть и ранѣе, какъ слишкомъ удаленное отъ китайскихъ городовъ и подверженное нападен³ямъ киргизовъ китайской протекц³и и, вѣроятно, также нашихъ. Въ послѣднее время этотъ пограничный пунктъ былъ занимаемъ нашимъ отрядомъ, какъ удобный для наблюден³я за путями, идущими изъ Кульджи въ наши предѣлы и представляющ³й, вмѣстѣ съ тѣмъ, болѣе благопр³ятныя для расположен³я отряда услов³я въ хозяйственномъ отношен³и.

   Мѣстность Чунджи (или вѣрнѣе Джунджи, по имени китайскаго подданнаго, изъ племени таранчи, когда-то проживавшаго здѣсь) орошена изобильно арыками и, слѣдовательно, удобна для поддержан³я на ней растительности. - Къ сожалѣн³ю, много уже деревъ уничтожено киргизами на топливо, между тѣмъ еще нѣкоторые помнятъ больш³я и вкусныя груши и яблоки, привозимыя киргизами изъ Чунджи. Теперь еще сохранилось нѣсколько десятковъ фруктовыхъ деревьевъ, част³ю также съ обломанными вѣтвями; къ счаст³ю, у киргизовъ нѣтъ топоровъ, сломить же цѣлое дерево трудно.- Коммисс³я приняла нѣкоторыя мѣры для охранен³я этой рощи отъ окончательнаго истреблен³я. Волостной управитель, умный и хорош³й человѣкъ, обязался помѣстить здѣсь надежное семейство киргизовъ, которое, оберегая деревья, будетъ имѣть право продавать плоды, сѣять табакъ и заводить огороды. При этомъ всѣ деревья приказано сосчитать и записать, а кочевникамъ строго запрещено ломать деревья, о чемъ коммисс³я неоднократно внушала киргизамъ, напоминая имъ, что и одно отдѣльное деревцо въ степи нерѣдко набожными людьми считается священнымъ, какъ особый даръ неба, посылающаго истомленному зноемъ путнику и его животному прохладный отдыхъ въ тѣни, которая такъ отрадна среди степи. Выгоднѣе было бы поселить на Чунджи кого-либо изъ желающихъ сартовъ, любящихъ вообще садоводство и огородничество, но пока охотниковъ на это еще не оказалось: слишкомъ близко сосѣдство неурядицы, еще не прекратившейся въ западномъ Китаѣ.

   По берегамъ р. Или также не мало лѣса. Мы его видѣли зимою.- Это небольш³я искривленныя деревья, которыхъ стволы и вѣтви какъ бы перекручены; они состоятъ изъ продольныхъ, идущихъ спирально слоевъ, какъ веревки.- Нельзя предположить, по жалкому виду этихъ деревъ, чтобы онѣ имѣли листья; говорятъ, будто нѣкоторыя имѣютъ ихъ лѣтомъ, но большая часть сух³я, выросш³я при лучшихъ услов³яхъ мѣстности, вѣроятно прежде шире орошенной рѣкою, хотя въ весенн³й разливъ, теперь представляются скелетами, обреченными уже природою на гибель безъ потомства. Почва же береговъ большею част³ю песчаная.- Это дерево, называемое киргизами "саксаулъ", доставляетъ имъ лучшее топливо. Дѣйствительно, въ юртѣ даже зимою, жаръ отъ костра изъ саксаула невыносимъ. Куски дерева очень тяжелы. Оно впрочемъ встрѣчается и въ другихъ мѣстахъ степи, но не имѣетъ такой вышины и ближе подходитъ къ разряду кустарниковъ.- Видъ такой рощи, сопровождающей р. Или, наводитъ унын³е своею безжизненност³ю и ненатуральною кривизною торчащихъ во всѣ стороны рогулекъ.

   Не то встрѣчаетъ взоръ въ живописныхъ ущельяхъ алатавскаго хребта, особенно лѣтомъ. По покатостямъ, обращеннымъ на сѣверъ, вообще не мало виднѣется лѣса, особенно еловаго, но его трудно добыть; по сторонѣ же южной, или солнечной, ("Кунчей" по-киргизски) хребетъ лишенъ растительности, за исключен³емъ развѣ береговъ извилистыхъ потоковъ. Въ ущельяхъ обращенныхъ къ Вѣрному, оглашаемыхъ весело и шумно несущимися рѣчками, то въ видѣ каскадовъ по круто-наклоненному и сжатому скалами руслу, то волнистыми серебряными лентами, пробивающимися сквозь роскошную зелень, отражаемую прозрачною влагою,- въ этихъ ущельяхъ, кромѣ ели, осины и тополя, встрѣчается много фруктовыхъ деревьевъ, въ особенности урюка (дик³й абрикосъ) и яблони. Плоды перваго, величиною съ небольшую сливу, довольно вкусны и напоминаютъ запахомъ садовые абрикосы.- Есть рябина и изрѣдка попадается ясень и береза, недостатокъ которой, впрочемъ, очень ощущается въ Вѣрномъ. Для исправлен³я экипажей и для мебели береза вывозится не ближе, какъ за 70 верстъ, добываемая съ трудомъ въ ущельи р. Тургеня. - Недавно однимъ изъ жителей найдена