Отрывок толкового словаря
Русская сатирическая проза XVIII века: Сборник произведений / Сост., авт. вступ. статьи и комментариев Стенник Ю. В.
Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1986
Азбука. Знание, составляющее всю ученость многих, думающих о себе гораздо более.
Арифметика. Искусство богатому считать свое, а бедному чужое.
Ах! Затычка стихотворцев слабых и любовников охолоделых.
Авось. Словцо, которое всех людей за нос водит.
Автор. Отголосок древних умов.
Амур1. Проказливый мальчик для молодых красавиц и для набожных старушек.
Аминь. Словцо, означающее конец. Оно по большей части венчает искусство лекарей над участью больных.
Анбар. Самая тесная комната у богачей, а обширная у бедняков.
Аргус. Юнонин сторож2, который стерег богиню Ио. Он имел у себя сто глаз. Ныне и с тысячию не успел бы в своей должности.
Аврора3. Мачеха плоских стихотворцев.
Архива. Памятник судейским взяткам.
Бал. Собрание, в котором молодые люди в танцах выставливают свою фигуру; а старики свою за картами прячут.
Болван. Вещь, на которую часто головы похожи бывают не одними париками.
Благословение. То же, что и мешок; без денег ничего не значит.
Бесстыдный. То же, что и пробошной мужичок, с свинцовой головкой; как его в нос не щелкай, всегда становится в позитуру.
Богатство. Сильное свидетельство о способностях ко всему.
Божба. Очень ходячая в свете монета, по большой части фальшивая.
Болтать. Одно достоинство многих.
Бедность. Уничтожение всех наших дарований.
Беспристрастие. Качество, весьма сумнительное и редкое.
Бессмертие героев. Достоинство, покупаемое смертию многих простолюдинов.
Белила. Подпора увядших красот.
Брак. Панихида по любви.
Благодарность. Не нынешнее, но древнее чувствование.
Важность. Маска дураков, а особливо ученых.
Веселие. По большей части значит перемену одной скуки на другую.
Воскресенье. День узаконенный опочить от трудов. Простой народ, исполняя сей закон, чтобы крепче опочить, напивается допьяна.
Воспитание. Блестящий лак, из-под которого и дурная картина бросается в глаза.
Врач. От слова враг часто отличается только переменою буквы г на ч.
Война. Искусство, показывающее правило, как себя порядочнее убивать.
Взятки. Судейский оселок, на котором они пробуются без ошибки.
Воображение. Огромный анбар, в котором хранятся разного рода придури.
Высокомерие. Помнится, божество идолопоклонников, творящее и чудеса и глупости.
Вопрос. Речь, доказывающая и очень умного, и очень глупого человека.
Вселенная. Театр человеческих деяний.
Гордость. Огромная вывеска самой маленькой души.
Глупость. Качество общее, с которым можно быть долговечну.
Гроб. Предел желаний.
Грех. В слабомыслящем человеке он рождается каждую минуту, но здравый рассудок принимает его на себя очень редко.
Город. Место, где всякий, надев маску, старается сыграть свою ролю как можно лучше.
Герб. Замена личного достоинства.
Гость. Для скупого самая несносная особа.
Гром. Пробуждение природы и закоснелой в преступлении совести.
Грабить. Пример, как с помощию силы разживаться.
Гнуть. Ежели спиною, то в передних знатных господ; ежели совестью, то за судейским столом; ежели языком, то у ног любовницы.
Гулянье. Место, где красавицы, не смотря ни на кого, заставляют всех на себя смотреть.
Детство. Возраст человеческий, в котором играют в куклы. Сей возраст во всю жизнь его продолжается - разница только в куклах.
Добрый человек. Смирный, не делающий другому вреда. Итак, такая доброта есть и в собаке, которая не кусается.
Дерзость. Деяние, которое приемлет наиблистательнейшее имя, если есть удача.
Деньги. Существительное отменных свойств, занимающее одно само собою всевозможные прилагательные.
Дураки. Они то, что самые темные тени в картинах - нужны для оттенки.
Дать. Глагол весьма неупотребительный, а только употребляется там, где нет надежды более взять.
Добродетель. Епанча, которую на себя надевают честные люди, чтобы чем ни есть от плутов отличиться.
Добросердие, добродушие. Платье, в котором летом очень жарко; а зимою очень холодно. И для того его ныне, кроме бедняков и простых людей, никто не носит.
Достоинство. Где оно заключается в степенях богатства, там часто бывает оно без достоинства.
Дружба. Душевная свадьба, которая подвержена нередко разводной.
Доволен. Сие чувствование столь же от нас далеко бежит, как должник от заимодавца.
Эпитафия. Знак гордости оставшихся.
Эфир. Безмерная высота, куда обыкновенно летают все стихотворцы.
Ездок. Искусник, которого слава по большой части зависит от искусства лошади.
Ер. То же в азбуке, что истина между людей; литера, без которой легко можно обойтиться.
Эол. Бог ветров.- Молодые вертопрахи с усердием поклоняются сему богу, и для того то они так ветренны и непостоянны.
Ельник. Парнасские розги, которыми наказываются худые стихотворцы.
Жалеть. Слово сие принимается в разных смыслах. Лекарь жалеет о убыли больных; судья о людском миролюбии; воин о спокойствии и тишине. Везде мелькает эгоизм!
Жизнь. Ежели богатая, то хлопотлива; а бедная скучна.
Женитьба. Последний ресурс, коли по интересу; последняя страсть, ежели по любви.
Желание. То же, что и вечность! - беспредельна!
Ждать. К сему слову приучены почти все челобитчики.
Жадность. Сильное стремление к собственному своему благу.
Жена. Милое творение, созданное из мужнина ребра, которое нередко в сердцах пересчитывает и остальные ребра своего сожителя.
Жених. Смешная жертва, которая для того сперва веселится, чтоб после плакать.
Жеманство. Наружный обман, которым утешают себя старые красавицы.
Заимодавцы. Род честных людей, которые приучают нас к вежливости.
Зефир. Скучный ветерок. Он всюды суется, и везде встречается.
Зависть. Печаль о благополучии другого.
Знаю. Приемлется тремя видами - 1-е: все знаю, означает надменного невежду; 2-е: не знаю - глупого; 3-е: ничего не знаю - разумного человека.
Завтра. В старину значило на другой день; а ныне гораздо долее; а секретарское - никогда.
Зеванье. Родная сестра скуки и сна, у которых отцы по большой части бывают плохие сочинители и скучные ораторы.
Зубы. Коли женины, то они иногда слишком больно кусаются; но мужнины более ни к чему не годятся, как для съестного.
Заря. Предвестница новой радости счастливцам, и новой горести злополучным.
Злодей. Бич божиего правосудия.
Знание. Сокровище, которого никакое злополучие отнять не может.
История. Архива тщеславия.
Интерес. Мера человеческих деяний.
Игрок. Вор, который ворует без оглядки, не боясь Управы благочиния4.
Испытание. Оселок. Каждая вещь имеет свой. Тут круглая порука. Золото пробуется огнем, женщина - золотом, а мужчина - женщиной.
Искушение. Сильное старание о умножении чужих грехов.
Измена. Продажа совести с публичного торгу.
Идолопоклонник. То же, что и льстец, у которого по наружным видам все кумиры.
Иней. Улика поседелым красавицам и дряхлым женишкам.
Исступление. Полная воля наших страстей.
Искра. Ежели стихотворческая, то более раздувай; если любовная, то скорей гаси.
Красота. Кредитивное письмо; но ненадолго.
Комплимент. Скучная рацея, которая ничего не значит.
Кредит. Старинное словцо. Ныне оно начало уже выходить из употребления и теряет свою цену.
Критика. У мелких писателей рождается от зависти к хорошему.
Коварство. Самая ходячая монета; даже без промену.
Комедия. Наперед сего значило школа нравов; а ныне не что иное есть, как школа остроты.
Красноречие. Излишество и злоупотребление слов.
Корысть. Идол, которому все сокровища в жертву приносятся.
Клевета. Ядовитое растение, которое под розами сохнет и увядает.
Клятва. Способ, чтобы неправду сделать правдою.
Красть. Сильная привычка не свое делать своим.
Лавры. Листочки, никуда более непригодные, как к соусам.
Ласкательство. Род прилипчивой болезни, которая действует как антонов огонь.
Лоб. У мужей самое выгодное место, где по большой части строят супружеские обелиски.
Лира. Сделалась почти всеобщим инструментом. Разница в том та, что в руках нежных поэтов она сохранила свое имя, а у дюжинных сочинителей слывет за простую балалайку.
Лекарство. Служит только одною формою медицины, чтоб после смерти больного сказали, что он методически лечился.
Личина. Нужный наряд, который в этом свете редко скидается.
Лицемер. Ложный вестник сокровенных чувств.
Льстец. То же, что и зеркальный фонарь, который издали хорош, но вблизи никуда не годится.
Любочестие.....Источник славы.
Лихоимец......Человек, который только держится двух правил в арифметике: сложения да умножения.
Мода. Идол, которого обожают дураки, чтоб казаться умными, а умные - чтобы не прослыть дураками.
Мечта. Призрак прошедших времен, мысленное удовольствие и забвение настоящих горестей.
Муж. Комнатное украшение, которое закрывает все домашние недостатки.
Малодушие. Болезнь, почти неисцелимая, ежели в молодости от нее не избавишься.
Милостыня. Испытание нашей чувствительности.
Молва. Словесная почта, которая нигде не замедлит.
Младенец. Новое лицо в этом мире для претерпения разных бед.
Мгновение. Термин наших веселий - изображение нашей жизни.
Молчание. Большою частию маска невежества.
Мужество. Сию добродетель может на себя принять и тот муж, который храбро дерется с своею женою, потому, что не многие в сей победе отличаются.
Наследство. Ресурс промотавшихся.
Невежество. Неограниченная нищета, которая и под самым золотом не может сокрыть своей бедности.
Недоросль. В моральном смысле принимается такой человек, который во всю жизнь не мог дорасти ни до ума, ни до нравственности.
Новость. Отрада болтливых, которая с помощию их родится, вырастает и умирает.
Нравственность. Есть та часть философии, которую гораздо более толкуют, а меньше всего исполняют.
Наружность. Занавес, за которою делать можно что угодно, только не должно забывать ее опустить.
Непостоянство. Третное жалованье, отпускаемое молодыми женами старым мужьям.
Начало. В приказных тяжбах никогда не теряет своего существа и всегда остается началом.
Наглость. Сильный приступ, покровительствуемый бесстыдством, который всегда служит ко вреду самого себя.
Нрав. Ежели судейский, то он, как магнитная стрелка, самое сильное имеет наклонение к деньгам.
Обморок. Женская ухватка, чтобы через бесчувствие сделать любовника своего слишком чувствительным.
Обезьяна. Зверек, похожий на людей, которые, принявшись за хорошие примеры, выкраивают из них самые худые лоскутки.
Оглавление. Вывеска книге.- Большею частью много обещает, но мало исполняет.
Обстоятельства. Более творят преступников, нежели самый умысел.
Обручение. Вексель на верность, который, однако ж, очень скоро протестуется и отдается ко взысканию.
Одежда. Ежели богатая, то она часто бывает видимой вывеской невидимого достоинства.
Опасность. Случай, где душа познает свою великость или ничтожество.
Откровенность. Старенькая повадка наших предков.
Обольщение. Выигрыш над слабыми чувствами, за который после платить большим проигрышем.
Ослепление. Чудесные глаза, которые иногда видят то, чего другие не видят; и не видят того, что другие видят.
Память. Архива прошедших времен.
Панегирик. Заказная речь, относящаяся более ко славе сочинителя его, нежели ко славе того, о ком говорят.
Пегас5. Крылатая лошадка, которая таскает и хорошее и дурное.
Подражание. Значит у нынешних писателей то же, что и собственное сочинение.
Подлость. Ариаднина нить, ведущая ко щастию6.
Правда. Лежалая монета, с которой всегда останешься в накладе.
Плутовство. Имя весьма существительное; но как оно жестоко отдается, то заменяет его слово тонкость.
Подьячий. Род саранчи, которая чрезмерно плодуща и прожорлива.
Приданое. Масштаб, по которому измеряются достоинства невесты.
Похвала. Авторский подкоп, подводящий мину под кошельки знатных господ.
Первое апреля. День, в который всякий старается выдумать какой-нибудь искусный обман, но ежели обернешь глаза на все месяцы, то каждый день покажется за первое апреля.
Развязка театральная. В трагедии - смертию, а в комедии - женитьбою. Поэтому видно, что гораздо веселее жениться, нежели умирать.
Решимость. Право дураков. Умный человек только решит сам о себе.
Ревность. Амурная лихоманка.
Рожки. Головное украшение весьма дешевое; и потому никогда из употребления не выходило и не выдет.
Рядная. Брачный торг, где полагается на невесту цена.
Родословная. Верная опись всем мертвым дедам и прадедам.
Разум. Источник добра и зла.
Робость. Изображение малой души.
Риторика. Наука, приносящая большую отраду бедным сочинителям, как раскрашивать свою нищету.
Развалины. Жертва времени, которая показывает, что все под ним истлевает.
Рвение. Приступ к славе.
Радость. То же, что и детская игрушка. Вскоре делается обыкновенною, а после надоест.
Самолюбие. Оно то в морали, что и рычаг в механике.
Суета мирская. Картина, которую должно рассматривать одаль, чтоб узнать точную ей цену.
Сочинитель. Художник, который обнаруживает разум свой, искусство и глупость с помощию типографии.
Сватья. Смешная особа, пекущаяся с большим усердием о размножении рода человеческого.
Смирение. Постное лицо скоромной души.
Стихи. Лежалый товар, который редко кому не в наклад.
Соблазн. Верное искушение к новым грехам.
Старость. Время, в которое природа требует обратно все свои дары.
Совесть. Сердечный караульщик, который однако ж часто спит.
Смеяться. Изредка кое-чему принадлежит каждому; а всему вообще одним токмо дуракам, да самым умным людям.
Свет. Он в просвещении никогда не затмевается, а невежда и днем ничего не видит.
Счастье. См. Щастие
Счеты. См. Щеты
Терпение. Добродетель весьма легкая преподавать другим.
Так и быть. Словцо, которым себя утешает умный человек во всех противных случаях жизни.
Траур. Мрачное изображение иногда самой светлой души.
Тростник. Растение, похожее на льстецов, которые при маленьком шорохе знатных господ всегда приклоняют свои спины.
Тайна. Она так же мучительна для женщин, как и правда для судей.
Тартар7. Место, где гораздо теснее будет, нежели в раю.
Твердость. Высочайшее благо, с которым во всех превратных случаях не потеряешь имени человека.
Трезвость. Добродетель, известная нам более по одному слуху, нежели по существу ее дела.
Трагедия. Жалкое сочинение, где иногда актеры рыдают, а зрители хохочут.
Титла. То же, что и вериги. Иной насилу их таскает.
Тюрьма. Самая верная и дешевая квартира для промотавшихся.
Театр. См. Феатр.
Упрямство. Вывеска дураков.
Уважение. Ныне разделено по состоянию богатств.
Ученый. Без просвещения ничего иное есть, как движущаяся архива знания.
Упоение. Люди во все времена были склонны к упоению; но с тою только разницею, что в старину более упоялись духом, а ныне вином.
Учтивость. В старину она была изражение добродетелей и общежития, а ныне только изображение оных.
Уметь жить. Значит уметь льстить.
Уши. Часто бывают длинны не у одних только ослов.
Утро. Время, в которое все пробуждается для возобновления новых дурачеств.
Убор. Вещь, чрез которую надеются и дурные прослыть хорошими.
Уф! Восклицательный знак слушателя, когда он стонет под толстою тетрадью плоского стихотворца.
Усы. Изображение геройского лица, у которого иногда храбрость в одних только усах состоит.
Упадок. Случай, где познается истинное дружество.
Урок. Вся наша жизнь. Мы уже тогда его выучиваем, когда приходим к старости.
Ум. Редкий товар. На него много охотников, но мало покупщиков.
Философия. Походит на делание злата. Многие ее ищут.
Франкмасон. То же, что и кафимский узел,8 которому дивится невежда, а умный и развязывать за сущую малость считает.
Фортуна. Походит на глупого богача, который расточает свои сокровища без всякой цели.
Феатр. Место, куда люди собираются, чтобы посмеяться самим над собой.
Фонарь. Без свечи, то же, что и голова без ума: никакого нельзя сделать употребления.
Фурия. Чудовище, которое превращается по большей части в женщин.
Форма. Часто служит изображением какого-нибудь достопамятного лица богатого барина, которое иногда только тем и знаменито, что слишком толсто и жирно.
Фальшивая красота. То же, что и фальшивая монета. Всегда останешься с нею в накладе.
Хула. Дочь зависти; и потому-то она всегда далека от истины.
Хвалить. Без разбору - знак глупого и низкого; ничего не хвалить - надменного; а изредка - разумного человека.
Хаос. Непостижимое пространство всех наших желаний
Хмель. Чудотворное растение, которое, однако ж, люди постарались сделать опасным.
Хоронить. Способ как избавляться от покойников для того, что они в живе были слишком неугомонны.
Храбрость. Иногда получает свой выигрыш от трусости других.
Холостой. Счастливец, который еще не попал в тартар на этом свете.
Художник. Человек, которого кормит и дурак, и умный. Равно оба его и судят.
Холодность. По большой части снискивается через брачные обряды.
Хлеб. Где он приобретается честностию, там много для него поту проливают.
Хворый; или больной. Платит за три вещи вдруг. Лекарю за приезд, аптекарю за лекарство, а гробовому мастеру за гроб.
Целомудрие. В красавицах родится от страха, а в старушках по необходимости.
Цветок. Тленность красоты, которая без душевных прелестей скоро увядает.
Церемония. Где люди надувают свои лица, для того, чтобы как возможно умнее и важнее показаться.
Циркуль. Верный инструмент для землемера, как на десятинах бедного помещика расположить богатого.
Цыганка. Искусная волшебница, которая всегда угадывает старому мужу, что он будет рогат.
Цепи. Моральная смерть, которая тем несноснее, что чувствуешь всю тягость оной.
Ценитель. То же, что и аукционист; из всех вещей, которым полагает цену, сам меньше всех стоит.
Цепкий. Знающий, как уцепиться за чужой кошелек.
Читать. Читается трояким образом; 1-е: читать и не понимать; 2-е: читать и понимать; 3-е: читать и понимать даже то, что не написано. Большая часть людей читают первым манером, но третьим весьма мало.
Четки. Нетерпение кающегося грешника.
Чердак. Жилище стихотворцев.
Чахотка. Жестокая болезнь, которая вкрадывается в денежные кошельки, и равно везде неисцелима.
Честь. Слово, за которое всегда более вступаются, и которое менее всего соблюдают.
Чувствование. Оно по большой части управляется золотом.
Человек. Удивительная смесь ума, глупости, добра и зла.
Часы. Мера наших веселостей и горестей.
Черт. Существо бесплотное, коего плотность многие глупые люди над собой ощущают.
Червонцы. Магнит, который водит за собою почти целый свет.
Человеколюбие. То же, что и надутый пузырь. Больше показывает, нежели что в нем есть.
Чванство. Вывеска малодушия.
Школа. Место, где бы было очень тесно, если бы поместить туда всех тех, кто в нем нужду имеет.
Шалость. Шутливое своенравие, которое редко кому не в наклад.
Шипы. Нет розы без шипов.- Нет красавицы, которая бы их не имела. Со всем тем редкий, который бы не хотел ими поколоться.
Шкап с книгами. Часто служит одним только украшением, а не пользою.
Шептать. Способ, как двум бранить третьего.
Шарлатан. То же, что и раек. Кажется красивым сквозь стекло; но вблизи, кроме вздору, ничего не найдешь.
Шуба. Защита от морозов; но недостаточные поэты согреваются воспарением духа и для того никогда шубы не имеют.
Шутник, или остряк. С богатой вывеской самая бедная лавка, в которой никогда не найдешь прочных товаров.
Шпага. Висячая храбрость, которая иногда прицепливается к ходячей трусости.
Щастие. Бланкет на все достоинства.
Щеты. Бумага, из которой видно, что управители сильнее в умножении, нежели в вычитании.
Щедрость. Мера бескорыстия нашего.
Щеголь. Первый переход природы от обезьяны к человеку.
Щадить. Ныне значит то, что ежели кто кого только что не бранит.
Щеки. Женские парники, на коих старухи хотят и зимою производить розы.
Щелчки. ......Всеобщая игра, от которой одни падают, а другие восстают.
Юриспруденция. Наука, подающая способ, как делать из черного белое, а из белого черное.
Юрист. Знающий права, то есть jus: то есть, знающий различить букву Ю в гражданской азбуке.
Юный. Не всегда по летам. Иногда с самой седой головою не теряет сего имени.
Юродливый. Шут, который в древние времена многих умных за нос водил.
Я. Буква гласная в грамматике, а в свете часто бывает безгласная.
Ябеда. Приказная война, где один приискивает законы как атаковать, а другой как обороняться.
Яма. Место, куда прилежные лекари прячут плоды своего искусства.
Ярмонка. Академия плутовства.
Якорь. Изображение надежды, с которой гораздо мудренее отыскать дно нашего счастия, нежели дно морское.
Ясли. Между глупых людей и богатый стол не теряет сего имени.
Княжнин Я. Б. Отрывок Толкового словаря.- Впервые опубл.: Собрание сочинений Якова Княжнина, т. 5. М., 1803, с. 293-321. Печатается с сокращениями по первой публикации.
1 Амур - в римской мифологии бог любви, сын Венеры. Изображался мальчиком, поражающим стрелами своего лука богов и людей, пробуждая в них любовную страсть.
2 Аргус... Юнонин сторож, который стерег богиню Ио...- Аргус - многоглазый великан, у которого во время сна часть глаз бодрствовала. Гера, жена Зевса (в римской мифологии - Юнона), поручила Аргусу стеречь возлюбленную мужа, смертную женщину Ио, превращенную Зевсом в корову.
3 Аврора - в римской мифологии богиня утренней зари (греч.- Эос).
4 ...не боясь Управы благочиния - т. е. не боясь преследования полиции.
5 Пегас - в греческой мифологии крылатый конь, от удара копытом которого на горе Геликон, где жили Музы, возник источник Ипокрена. Из него черпали вдохновение поэты. Образ Пегаса - символ поэтического вдохновения.
6 Ариаднина нить, ведущая ко счастию - Ариадна - в греческой мифологии - дочь критского царя Миноса, которая помогла Тезею, убившему в лабиринте чудовище Минотавра, выбраться из лабиринта, снабдив его клубком ниток, конец которых был закреплен при входе. В переносном смысле - способ достижения успеха, выход из затруднительного положения.
7 Тартар - в греческой мифологии часть подземного царства Аида, куда Зевс низверг титанов, см. с. 414.
8 ...кафимский узел - имеется в виду, вероятно, нить добывавшегося вблизи города Кафа жемчуга, распутывание которой означало ее покупку.