Миклухо-Маклай Николай Николаевич - Статьи и материалы по антропологии и этнографии народов Океании

iv>

  

   Печатается по: "Нов. и бирж. газ." 1886. No 344. 14(26) декабря.

   Отсюда: СС. Т. 3. Ч. 1. С. 464-474, с мелкими поправками.

   Статья несомненно представляет собою изложение (скорее всего - правленную стенограмму) 7-й, заключительной лекции (см. о лекциях 1886 г. выше). Об этом свидетельствуют как отсылки в тексте к предыдущим лекциям, заключительный абзац статьи, содержащий благодарность за помощь в организации лекций, так и совпадение содержания статьи с изложением 7-и лекции в газетах ("Пет. лист.", 12.X1I; "Нов. и бирж. газ.", 12.XII; "Нов. вр", 13.XII). Заключительная лекция состоялась 11 декабря, слушателей, как отмечалось в отчетах, было мало.

   Согласно программе, объявленной в газетах, предметом последней лекции "послужат: исторический очерк распространения рас в Тихом океане; вероятная будущность туземных рас; распространение белой расы; борьба рас" ("Пет. лист.", 9.XII). Миклухо-Маклай, однако, не успел закончить 6-ю лекцию и лекцию 7-ю продолжил рассказом о похоронных обычаях и разделом "Способности и характер меланезийцев". Кроме того, сверх объявленной программы он подробно остановился на вопросе об организации русской колонии в Тихом океане.

   Примечания 1, 3, 10, 17 подготовлены Б. Н. Путиловым, примечание 6 - А. Г. Козинцевым, примечание 2 - В. И. Беликовым, все остальные - Д. Д. Тумаркиным. Введение к примечаниям написано Б. Н. Путиловым.

  

   ¹ Ср. программу, объявленную в день 7-и лекции в "Нов. вр.": "Памятники по усопшим; способности и характер меланезийцев; расы Тихого океана по переселении меланезийцев; влияние белых; захват островов Тихого океана европейскими державами; акклиматизация под тропиками; вероятная будущность туземцев" (11 дек. 1886 г.).

   ² Во многих языках Соломоновых островов распространены слова tamane/ tamante 'земля, участок земли' и tumbuna/tambuna 'предок, дух предка'; tamane tumbuna (и фонетически близкие словосочетания) означают 'кладбище'.

   ³ О выставке этнологической коллекции Миклухо-Маклая в Академии наук см. подробно в т. 6 наст. изд.

   ⁴ Жозеф Артюр де Гобино (1816-1882) - французский дипломат, писатель и публицист, один из основателей расово-антропологической школы в социологии, автор печально знаменитой книги "Опыт о неравенстве человеческих рас" - своего рода "евангелия" расистов. См.: Gobineau T. A. de. Essai sur l'inégalité des races humaines. Paris, 1853.

   ⁵ Эти высказывания Миклухо-Маклая отражают его неприятие взглядов современных ему ученых-расистов. Миклухо-Маклай отмечает доброжелательность; трудолюбие и смышленость островитян, подчеркивает, что они легко перенимают новое.

   ⁶ H. H. Миклухо-Маклай прав, отмечая значительно большую древность меланезийской и австралийской рас по сравнению с полинезийской. Особенный архаизм присущ антропологическому типу и культуре аборигенов Австралии, предки которых пришли на этот континент (составлявший тогда одно целое с Новой Гвинеей) из Юго-Восточной Азии более 4Q тыс. лет назад и существовали с тех пор в условиях полной изоляции, нарушенной лишь в последние столетия. Вторая крупная миграция из Юго-Восточной Азии привела к заселению Новой Гвинеи и близлежащих островов Меланезии предками папуасов 10-15 тыс. лет назад. Антропологический тип папуасов не столь архаичен, как австралийский; их культура достигла более высокого уровня. Наконец, Полинезия начала заселяться менее 3,5 тыс. лет назад. Соответственно и по антропологическому типу, и по культуре полинезийцы представляют собой самую "молодую" группу населения Океании.

   ⁷ Основные гипотезы о происхождении полинезийцев (из Юго-Восточной Азии, из Америки и автохтонная) были выдвинуты еще в конце XVIII-начале XIX в., но первую попытку "нарисовать довольно полную картину переселения и распространения полинезийцев" действительно предпринял американский ученый Хорейшо Хейл (1817-1896), считавший их прародиной Малайский архипелаг. Филолог по образованию, Хейл опирался прежде всего на лингвистические данные, но использовал также генеалогии, этнографические материалы и доступную ему информацию о ветрах и течениях. См.: Haie H. Ethnography and Philology // United States Exploring Expйdition. Vol. 6. Philadelphia, 1846.

   ⁸ Французский ученый Жан Луи Арман де Катрфаж (1809-1901) воспринял и развил основные положения концепции X. Хейла, хотя и несколько иначе интерпретировал полинезийские генеалогии. Катрфаж уделил особое внимание опровержению гипотезы об автохтонном происхождении полинезийцев, поддержанной учеными-полигенистами, которые рассматривали расы человека как различные виды, имеющие самостоятельное происхождение.

   ⁹ Имеется в виду: Grey G. Poems, Traditions and Chants of the Maoris. Wellington, 1853. О Дж. Грее см. прим. 17 к "Программе предполагаемых исследований" в наст. томе.

   ¹⁰ Гавайка - легендарная "священная" земля, согласно мифам ранее всего освоенная и ставшая базовой территорией для расселения предков полинезийцев по Океании.

   ¹¹ Взгляды Катрфажа на происхождение полинезийцев и историю заселения Полинезии во многом устарели. Обзор современных научных представлений по этой проблеме см.: Тумаркин Д. Д. Тур Хейердал и проблема заселения Полинезии // Австралия и Океания (история и современность). М., 1970; Беллвуд П. Покорение человеком Тихого океана: Юго-Восточная Азия и Океания в доисторическую эпоху. М., 1986.

   ¹² Этот перечень географических открытий в Океании не полон и содержит неточности. Испанский мореплаватель А. Менданья открыл Маркизские острова в 1595 г. Его соотечественник П. Ф. Кирос обнаружил в 1606 г. острова Туамоту и Новые Гебриды, а честь открытия Таити (1767 г.) принадлежит английскому капитану С. Уоллису. Архипелаг Самоа открыт в 1722 г. голландским моряком Я. Роггевеном. Мангайский архипелаг - устаревшее название островов Кука. Небольшой о. Мангаиа и еще два острова в южной группе островов Кука открыты английским мореплавателем Дж. Куком в 1777 г. Сандвичевы острова - устаревшее название Гавайских островов.

   ¹³ Важную роль в переменах, происходивших в XIX в. на островах Океании, сыграли европейские и американские миссионеры. Миклухо-Маклай отрицательно относился к их деятельности, считая, что они расчищают путь для торговцев, плантаторов и прочих колонизаторов. См. в наст. изд. т. 2, с. 227-228, 430.

   ¹⁴ Тутуила и Уполу - острова в архипелаге Самоа. Тонга-Табу (Тонгатапу) - самый крупный остров в архипелаге Тонга. Джулиус Люшес Бренчли (1816-1873)-английский путешественник, побывавший во многих регионах мира. Острова Океании он посетил не в 1869, а в 1865 г. См.: Brenchley T. L. Jottihgs during the Cruise of H. M. S. Curaзoa among the South Sea Islands in 1865. London, 1873.

   ¹⁵ Имеется в виду выступление Миклухо-Маклая в большом конференц-зале Академии наук, опубликованное в "Пет. лист." 9(21) окт. 1886 г. Текст выступления см. в т. 5 наст. изд.

   ¹⁶ О попытках Миклухо-Маклая создать русскую вольную колонию на одном из островов Тихого океана см. в т. 5 наст. изд.

   ¹⁷ Часть лекции, посвященная организации русского поселения в Тихом океане, была полностью воспроизведена в "Нов. вр." 13 дек. 1886 г.

   ¹⁸ Миклухо-Маклай здесь, по-видимому, отдал определенную дань распространенным в науке того времени (включая работы его йенского учителя Э. Геккеля) представлениям о том, что "цветные расы" в борьбе за существование с "белой" расой неизбежно сойдут со сцены. Эти несостоятельные в теоретическом отношении воззрения, получившие впоследствии название "социального дарвинизма", оказались опровергнуты дальнейшим ходом истории человечества, в том числе народов Океании. Следует учитывать, что Миклухо-Маклай отнюдь не был уверен в истинности указанных представлений. Так, в 1877 г. он писал: "Возражения вроде того, что темные расы, как низшие и слабые, должны исчезнуть, дать место белой разновидности Species Homo, высшей и более сильной, мне кажется, требуют еще многих и многих доказательств <...> Дойдя при помощи беспристрастного наблюдения до противного положения, что части света с их различными условиями жизни не могут быть заселены одною разновидностью Species Homo <...> что поэтому существование многих рас совершенно согласно с законами природы, придется признать за представителями этих рас права людей, согласиться, что истребление темных рас не что иное, как применение грубой силы, и что каждый честный человек должен осудить или, если может, восстать против злоупотреблений ею" (т. 2 наст. изд., с. 228). Занимая эти гуманистические позиции, Миклухо-Маклай как ученый и общественный деятель на протяжении многих лет активно выступал в защиту человеческих прав народов Тихого океана, против их угнетения европейскими и американскими колонизаторами. См. об этом в т. 5 наст. изд.

   ¹⁹ О проблеме "акклиматизации белых под тропиками" см. прим. 5 к дневнику "Бейтензорг - Амбоина, 1873" в т. 1 и прим. 22 к очерку "Один день в пути" в т. 2 наст. изд.

   ²⁰ Владимир Иванович Лихачев (1873-1906) - судебный и общественный деятель умеренно-либерального направления, петербургский городской голова в 1885-1892 гг. Андрей Александрович Краевский (1810-1889) - журналист и общественный деятель умеренно-либерального направления, многолетний издатель журнала "Отечественные записки" и газеты "Голос", печатавшей письма Миклухо-Маклая и уделявшей значительное внимание его путешествиям. В 1879-1889 гг. Краевский был председателем комитета по народному образованию Петербургской городской думы. Он содействовал проведению лекций Миклухо-Маклая в помещении думы. См. письма Миклухо-Маклаю Краевскому от 3 и 6 ноября 1886 г. в т. 5 наст. изд.

  

  

   Печатается по: Verhl. BGAEU. 1882. Bd. 14. S. 576-577.

   Текст представляет собой выступление по докладу О. Финша "Гончарство на Новой Гвинее" (Ibid. S. 574-575) на заседании Берлинского общества антропологии, этнологии и первобытной истории 16 декабря 1882 г., опубликован в его протоколах за этот день.

   Впервые в переводе на русский язык: СС. Т. 4. С. 424-425, с отдельными неточностями.

   Примечания подготовлены Д. Д. Тумаркиным.

  

   ¹ Очевидно, имеется в виду Австралийский музей в Сиднее. В этом старейшем музее пятого континента, основанном в 1827 г., широко представлены фауна и флора Австралии, хранятся богатые этнографические коллекции по Австралии и Океании.

   ² О пожаре в здании международной выставки в Сиднее см. прим. 3 к сообщению "Полное впадение sulcus Rolandi в fissura Sylvii в мозгу некоторых австралийских аборигенов" в т. 4 наст. изд.

   ³ На современных картах - о. Манус.

   ⁴ См. рис. на с. 252 т. 2 наст. изд.

  

  

   Печатается по: Réception de M. de Miklouho-Maclay: La Nouvelle-Guinée et les Papous // Société Historique et Circle Saint-Simon. Bulletin. 1-ère année. Paris, 1883. P. 112-117. Текст представляет собой изложение рассказа Миклухо-Маклая о его исследованиях на Новой Гвинее во время приема, устроенного в его честь Парижским историческим обществом 28 декабря 1882 г.

   Возвращаясь через Западную Европу из России в Австралию, Миклухо-Маклай в декабре 1882 г. остановился на несколько дней в Париже. Здесь он навестил И. С. Тургенева (см. т. 5 наст. изд.), встречался с семейством Моно. Известный французский историк и публицист Габриэль Моно (1844-1912) был женат на одной из дочерей А. И. Герцена. Друг Миклухо-Маклая А. А. Мещерский был близко знаком с другой дочерью Герцена, Натальей Александровной, и, вероятно, через нее Миклухо-Маклай познакомился с семейством Моно.

   Г. Моно был президентом Парижского исторического общества, при котором в мае 1882 г. был основан клуб, названный "Кружком Сен-Симона". Клуб, занимавший особняк в одном из аристократических кварталов французской столицы (на углу бульвара Сен-Жермен и улицы Сен-Симона), сразу стал важным центром интеллектуальной жизни Парижа. Здесь в непринужденной обстановке собиралась элита - известные политики, ученые, деятели литературы и искусства. Сюда приглашали для выступлений местных и приезжих знаменитостей.

   Весьма почетное приглашение посетить "Кружок Сен-Симона" и выступить там с рассказом о папуасах Новой Гвинеи Миклухо-Маклай получил, по-видимому, от Г. Моно. Последний председательствовал на этом торжественном приеме и в своем вступительном слове (Ibid. P. 103, 112) ознакомил присутствующих с русским ученым и его путешествиями, причем зачитал обширные выдержки из своей статьи о Миклухо-Маклае (Monod G. La Nouvelle-Guinée. Les voyages de M. de Miklouho-Maclay // La Nouvelle Revue. 1882. T. 19. No 2. P. 323-347).

   Текст, впервые публикуемый на русском языке, перевел А. А. Анфертьев. Введение к примечаниям и сами примечания написаны Д. Д. Тумаркиным.

  

   ¹ На Берегу Маклая наблюдалась одна из ранних стадий отделения ремесла от земледелия. Большинство предметов материальной культуры изготовляли для самих себя практически все взрослые жители: мужчины - оружие, орудия труда, бамбуковые сосуды, верши и т. д.; женщины - корзины, сумки, циновки, украшения из раковин и т. п. Вместе с тем имелись специалисты по выделке некоторых предметов (например, деревянных барабанов) или по выполнению отдельных сложных трудовых операций (например, наращиванию бортов лодок длинными узкими дощечками или жердями, "пришиваемыми" к корпусу гибкими лианами). Для этих умельцев ремесло еще не превратилось в профессию. Они занимались им от случая к случаю, уделяя, как и их односельчане, основное внимание земледелию и рыболовству.

   ² На Берегу Маклая гончарные изделия изготовлялись женщинами не одного, а двух островов - Били-Били и Ябоб - и обычно украшались несложным орнаментом. См. текст "Гончарство на Новых Гебридах, Новой Гвинее и островах Адмиралтейства" в наст. томе.

   ³ Об иерархии прав на землю в Бонгу и окрестных деревнях см. прим. 104 к "Первому пребыванию" в т. 1 наст. изд.

   ⁴ Утверждение о том, что на Берегу Маклая "свиньи, собаки и куры имеются в изобилии", неточно. См. раздел "Пища папуасов" в "Этнол. заметках" в наст. томе. Эта и другие неточности, очевидно, объясняются тем, что данный текст представляет собой изложение выступления, не авторизованное Миклухо-Маклаем.

   ⁵ Определенная сезонность в зачатии и соответственно в рождении детей была связана с годовым хозяйственным циклом. В "Антропологических заметках о папуасах Берега Маклая" Миклухо-Маклай отмечал, что "зачатие происходит по преимуществу в известное время года, именно-в декабре и январе, когда здешние папуасы наименее заняты полевыми работами <...>" (наст. том, с. 24).

   ⁶ Людоедство на Берегу Маклая практиковалось лишь в некоторых местностях. См. заметку "О людоедстве на Берегу Маклая" в "Заметках по этнологии Берега Маклая" в наст. томе.

   ⁷ Публикация изложения выступления Миклухо-Маклая завершается абзацем, написанным, очевидно, Г. Моно: "Сообщив еще множество интересных подробностей и ответив на обращенные к нему вопросы членов кружка, г. де Маклай удалился в 11 1/2 час., произведя на всех, кто его слушал, глубокое впечатление. В нем восхищаешься не только его редкостным бесстрашием и предельной скромностью, но и его обширным и ясным умом, подлинно научным духом, с которым он ведет свои наблюдения, а также точностью, скрупулезной достоверностью, отпечаток которых лежит на всех его речах".

  

  

  

   АГИМ - Архив Государственного исторического музея. Москва.

   АГО - Архив Русского географического общества. Москва

   АИЭ(М) - Архив Института этнологии и антропологии. Москва.

   АИЭ(П) - Архив Института этнологии и антропологии. С.-Петербург.

   ВГБИЛ - Всероссийская Гос. библиотека иностранной литературы. Москва

   МАЭ - Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого. С.-Петербург

   ПО ААН - С.-Петербургское отделение Архива Российской Академии наук

   РГО - Русское географическое общество. С.-Петербург

  

  

   ЗК - записная книжка

   РАД - рукописное авторское добавление

   РПТ - рукопись первого тома

   ч. р. - черновая рукопись

  

  

   1923 - Миклухо-Маклай H. H. Путешествия. Т. 1. Путешествия в Новой Гвинее в 1871, 1872, 1874, 1875, 1876, 1877, 1880, 1883 гг / Со вступит. статьей Д. Н. Анучина. М., 1923

   1940, 1941 - Миклухо-Маклай II. Н. Путешествия. Т. 1-2 / Подготовили к печати И. Н. Винников и А. Б. Пиотровский. М.; Л., 1940-1941

   СС. Т.- Миклухо-Маклай Н. Н. Собрание сочинений в пяти томах. М.; Л. Т. 1. Дневники путешествий (1870-1872). 1950; Т. 2. Дневники путешествий (1873-1887). 1950; Т. 3. Ч. 1. Статьи по антропологии и этнографии. 1951; Т. 3. Ч. 2. Статьи по зоологии, географии и метеорологии. 1952; Т. 4. Переписка и другие материалы. 1953; Т. 5. Рисунки и этнографические коллекции. 1954

  

  

   Первое пребывание - Первое пребывание на Берегу Маклая в Новой Гвинее

   Этнол. заметки - Этнологические заметки о папуасах Берега Маклая на Новой Гвинее

   Чтения - Чтения H. H. Миклухо-Маклая в Географическом обществе в 1882 г.

  

  

   Изв. ГГО - Известия Государственного географического общества (журнал). Ленинград

   Изв. РГО - Известия имп. Русского географического общества (журнал). С.Петербург

   Кр. вестн.- Кронштадтский вестник (газета). Кронштадт

   На Берегу Маклая - На Берегу Маклая: этнографические очерки. М., 1975

   Нов. вр.- Новое время (газета). С.-Петербург

   Нов. и бирж. газ.- Новости и биржевая газета. С.-Петербург

   Пет. лист.- Петербургский листок (газета). С.-Петербург

   Сб. МАЭ - Сборник Музея антропологии и этнографии. С.-Петербург

   СЭ - Советская этнография (журнал). Москва

   NTNI - Natuurkundig Tijdschrift voor Nederlandsch-Indiё. Batavia Petermann's Mittheilungen - Mittheilungen aus Justus Perthes' Geographischer Anstalt über wichtige neue Erforschungen auf dem Gesammtgebiete der Géographie / Von Dr. A. Petermann. Gotha Proc.

   LSNSW - The Proceedings of the Linnean Society of New South Wales. Sydney Verhl. BGAEU - Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte. Приложение к журналу: Zeitschrift für Ethnologie. Berlin ZE - Zeitschrift für JEthnologie. Berlin