Пущин Иван Иванович - Записки о Пушкине

   Среди этого чтения кто-то подъехал к крыльцу. Пушкин взглянул в окно, как будто смутился и торопливо раскрыл лежавшую на столе Четью-Минею. Заметив его смущение и не подозревая причины, я спросил его: что это значит? Не успел он отвечать, как вошел в комнату низенький, рыжеватый монах и рекомендовался мне настоятелем соседнего монастыря.

   Я подошел под благословение. Пушкин - тоже, прося его сесть. Монах начал извинением в том, что, может быть, помешал нам, потом сказал, что, узнавши мою фамилию, ожидал найти знакомого ему П. С. Пущина, уроженца великолуцкого, которого очень давно не видал. Ясно было, что настоятелю донесли о моем приезде и что монах хитрит.

   Хотя посещение его было вовсе некстати, но я все-таки хотел faire bonne mine à mauvais jeu {Делать хорошую мину при плохой игре.} и старался уверить его в противном: объяснил ему, что я - Пущин такой-то, лицейский товарищ хозяина, а что генерал Пущин, его знакомый, командует бригадой в Кишиневе, где я в 1820 году с ним встречался. Разговор завязался о том, о сем. Между тем подали чай. Пушкин спросил рому, до которого, видно, монах был охотник. Он выпил два стакана чаю, не забывая о роме, и после этого начал прощаться, извиняясь снова, что прервал нашу товарищескую беседу.

   Я рад был, что мы избавились этого гостя, но мне неловко было за Пушкина: он, как школьник, присмирел при появлении настоятеля. Я ему высказал мою досаду, что накликал это посещение. "Перестань, любезный друг! Ведь он и без того бывает у меня, я поручен его наблюдению. Что говорить об этом вздоре!" Тут Пушкин, как ни в чем не бывало, продолжал читать комедию; я с необыкновенным удовольствием слушал его выразительное и исполненное жизни чтение, довольный тем, что мне удалось доставить ему такое высокое наслаждение. Потом он мне прочел кое-что свое, большею частью в отрывках, которые впоследствии вошли в состав замечательных его пиес; продиктовал начало из поэмы "Цыганы" для "Полярной звезды" и просил, обнявши крепко Рылеева, благодарить за его патриотические "Думы".

   Время не стояло. К несчастию, вдруг запахло угаром. У меня собачье чутье, и голова моя не выносит угара. Тотчас же я отправился узнавать, откуда эта беда, неожиданная в такую пору дня. Вышло, что няня, воображая, что я останусь погостить, велела в других комнатах затопить печи, которые с самого начала зимы не топились. Когда закрыли трубы, - хоть беги из дому! Я тотчас распорядился за беззаботного сына в отцовском доме: велел открыть трубы, запер на замок дверь в натопленные комнаты, притворил и нашу дверь, а форточку открыл.

   Все это неприятно на меня подействовало, не только в физическом, но и в нравственном отношении. "Как, - подумал я, - хоть в этом не успокоить его, как не устроить так, чтоб ему, бедному поэту, было где подвигаться в зимнее ненастье!" В зале был биллиард; это могло бы служить для него развлеченьем. В порыве досады я даже упрекнул няню, зачем она не велит отапливать всего дома. Видно, однако, мое ворчанье имело некоторое действие, потому что после моего посещения перестали экономничать дровами. Г-н Анненков в биографии Пушкина говорит, что он иногда один играл в два шара на биллиарде. Ведь не летом же он этим забавлялся, находя приволье на божьем воздухе, среди полей и лесов, которые любил с детства. Я не мог познакомиться с местностью Михайловского, так живо им воспетой: она тогда была закутана снегом.

   Между тем время шло за полночь. Нам подали закусить: на прощанье хлопнула третья пробка. Мы крепко обнялись в надежде, может быть, скоро свидеться в Москве. Шаткая эта надежда облегчила расставанье после так отрадно промелькнувшего дня. Ямщик уже запряг лошадей, колоколец брякнул у крыльца, на часах ударило три. Мы еще чокнулись стаканами, но грустно пилось: как будто чувствовалось, что последний раз вместе пьем, и пьем на вечную разлуку! Молча я набросил на плечи шубу и убежал в сани. Пушкин еще что-то говорил мне вслед; ничего не слыша, я глядел на него: он остановился на крыльце со свечой в руке. Кони рванули под гору. Послышалось: "Прощай, друг!" Ворота скрипнули за мной...

   Сцена переменилась.

   Я осужден. 1828 года, 5 генваря, привезли меня из Шлиссельбурга в Читу, где я соединился наконец с товарищами моего изгнания и заточения, прежде меня прибывшими в тамошний острог. Что делалось с Пушкиным в эти годы моего странствования по разным мытарствам, я решительно не знаю; знаю только и глубоко чувствую, что Пушкин первый встретил меня в Сибири задушевным словом. В самый день моего приезда в Читу призывает меня к частоколу А. Г. Муравьева и отдает листок бумаги, на котором неизвестною рукой написано было:

  

   Мой первый друг, мой друг бесценный!

   И я судьбу благословил,

   Когда мои двор уединенный,

   Печальным снегом занесенный,

   Твой колокольчик огласил.

   Молю святое провиденье:

   Да голос мой душе твоей

   Дарует то же утешенье,

   Да озарит он заточенье

   Лучом лицейских ясных дней!

   Псков 13-го декабря 1826

  

   Отрадно отозвался во мне голос Пушкина! Преисполненный глубокой, живительной благодарности я не мог обнять его, как он меня обнимал, когда я первый посетил его в изгнанье. Увы, я не мог даже пожать руку той женщины, которая так радостно спешила утешить меня воспоминанием друга; но она поняла мое чувство без всякого внешнего проявления, нужного, может быть, другим людям и при других обстоятельствах; а Пушкину, верно, тогда не раз икнулось.

   Наскоро, через частокол, Александра Григорьевна проговорила мне, что получила этот листок от одного своего знакомого перед самым отъездом из Петербурга, хранила его до свидания со мною и рада, что могла наконец исполнить порученное поэтом. По приезде моем в Тобольск в 1839 году я послал эти стихи к Плетневу; таким образом были они напечатаны; а в 1842-м брат мой Михаил отыскал в Пскове самый подлинник Пушкина, который теперь хранится у меня в числе заветных моих сокровищ³¹.

   В своеобразной нашей тюрьме я следил с любовью за постепенным литературным развитием Пушкина; мы наслаждались всеми его произведениями, являвшимися в свет, получая почти все повременные журналы. В письмах родных и Энгельгардта, умевшего найти меня и за Байкалом, я не раз имел о нем некоторые сведения. Бывший наш директор прислал мне его стихи "19 октября 1827 года".

  

   Бог помощь вам, друзья мои,

   В заботах жизни, царской службы,

   И на пирах разгульной дружбы,

   И в сладких таинствах любви!

   Бог помощь вам, друзья мои,

   И в счастье, и в житейском горе,

   В стране чужой, в пустынном море

   И в темных пропастях земли!

  

   И в эту годовщину в кругу товарищей-друзей Пушкин вспомнил меня и Вильгельма, заживо погребенных, которых они недосчитывали на лицейской сходке.

   Впоследствии узнал я об его женитьбе и камер-юнкерстве; и то и другое как-то худо укладывалось во мне: я не умел представить себе Пушкина семьянином и царедворцем; жена-красавица и придворная служба пугали меня за него. Все это вместе, по моим понятиям об нем, не обещало упрочить его счастие.

   Проходили годы; ничем отрадным не навевало в нашу даль - там, на нашем западе, все шло тем же тяжелым ходом. Мы, грешные люди, стояли как поверстные столбы на большой дороге: иные путники, может быть, иногда и взглядывали, но продолжали путь тем же шагом и в том же направлении...

   Между тем у нас, с течением времени, силою самих обстоятельств, устроились более смелые контрабандные сношения с Европейской Россией - кой-когда доходили до нас не одни газетные известия. Таким образом в генваре 1837 года возвратившийся из отпуска наш плац-адъютант Розенберг зашел в мой 14-й номер³². Я искренно обрадовался и забросал его вопросами о родных и близких, которых ему случалось видеть в Петербурге. Отдав мне отчет на мои вопросы, он с какою-то нерешительностью упомянул о Пушкине. Я тотчас ухватился за это дорогое мне имя: где он с ним встретился? как он живет? и проч. Розенберг выслушал меня в раздумье и наконец сказал: "Нечего от вас скрывать. Друга вашего нет! Он ранен на дуэли Дантесом и через двое суток умер; я был при отпевании его тела в Конюшенной церкви, накануне моего выезда из Петербурга".

   Слушая этот горький рассказ, я сначала решительно как будто не понимал слов рассказчика, так далека от меня была мысль, что Пушкин должен умереть во цвете лет, среди живых на него надежд. Это был для меня громовой удар из безоблачного неба - ошеломило меня, а вся скорбь не вдруг сказалась на сердце. Весть эта электрической искрой сообщилась в тюрьме - во всех кружках только и речи было, что о смерти Пушкина - об общей нашей потере; но в итоге выходило одно, что его не стало и что не воротить его!

   Провидение так решило; нам остается смиренно благоговеть перед его определением. Не стану беседовать с вами об этом народном горе, тогда несказанно меня поразившем: оно слишком тесно связано с жгучими оскорблениями, которые невыразимо должны были отравлять последние месяцы жизни Пушкина. Другим, лучше меня - далекого, известны гнусные обстоятельства, породившие дуэль; с своей стороны скажу только, что я не мог без особенного отвращения об них слышать, меня возмущали лица, действовавшие и подозреваемые в участии по этому гадкому делу, подсекшему существование величайшего из поэтов.

   Размышляя тогда, и теперь очень часто, о ранней смерти друга, не раз я задавал себе вопрос: "Что было бы с Пушкиным, если бы я привлек его в наш союз и если бы пришлось ему испытать жизнь, совершенно иную от той, которая пала на его долю?"

   Вопрос дерзкий, но мне может быть простительный! Вы видели внутреннюю мою борьбу всякий раз, когда, сознавая его податливую готовность, приходила мне мысль принять его в члены тайного нашего общества; видели, что почти уже на волоске висела его участь в то время, когда я случайно встретился с его отцом. Эта и пустая, и совершенно ничего не значащая встреча между тем высказалась во мне каким-то знаменательным указанием... Только после смерти его все эти, по-видимому, ничтожные обстоятельства приняли, в глазах моих, вид явного действия промысла, который, спасая его от нашей судьбы, сохранил поэта для славы России.

   Положительно, сибирская жизнь, та, на которую впоследствии мы были обречены в течение тридцати лет, если б и не вовсе иссушила его могучий талант, то далеко не дала бы ему возможности достичь такого развития, которое, к несчастью, и в другой сфере жизни несвоевременно было прервано.

   Характеристическая черта гения Пушкина - разнообразие. Не было почти явления в природе, события в обыденной общественной жизни, которые бы прошли мимо его, не вызвав дивных и неподражаемых звуков его музы; и поэтому простор и свобода, для всякого человека бесценные, для него были, сверх того, могущественнейшими вдохновителями. В нашем же тесном и душном заточении природу можно было видеть через железные решетки, а о жизни людей разве только слышать.

   Пушкин, при всей своей восприимчивости, никак не нашел бы там материалов, которыми он пользовался на поприще общественной жизни. Может быть, и самый резкий перелом в существовании, который далеко не все могут выдержать, пагубно отозвался бы на его своеобразном, чтобы не сказать капризном, существе.

   Одним словом, в грустные минуты я утешал себя тем, что поэт не умирает и что Пушкин мой всегда жив для тех, кто, как я, его любил, и для всех умеющих отыскивать его, живого, в бессмертных его творениях...

   Еще пара слов:

   Манифестом 26 августа 1856 года я возвращен из Сибири. В Нижнем Новгороде я посетил Даля (он провел с Пушкиным последнюю ночь). У него я видел Пушкина простреленный сюртук. Даль хочет принести его в дар Академии или Публичной библиотеке.

   В Петербурге навещал меня, больного, Константин Данзас. Много говорил я о Пушкине с его секундантом. Он между прочим рассказал мне, что раз как-то, во время последней его болезни, приехала У. К. Глинка, сестра Кюхельбекера; но тогда ставили ему пиявки. Пушкин, прося поблагодарить ее за участие, извинялся, что не может принять. Вскоре потом со вздохом проговорил:

   "Как жаль, что нет теперь здесь ни Пущина, ни Малиновского!"

   Вот последний вздох Пушкина обо мне. Этот предсмертный голос друга дошел до меня с лишком через двадцать лет!

   Им кончаю и рассказ мой.

  

  

  

   Пущин Иван Иванович (1798-1859) - лицейский товарищ Пушкина, один из самых близких его друзей, видный участник декабристского движения с ранних его этапов до самого 14 декабря, отнесенный Верховным уголовным судом к "первому разряду" государственных преступников и осужденный на 20 лет каторги.

   Смерть Пушкина его "первый" и "бесценный" друг пережил как потерю личную и общественную. "Мы здесь очень скоро узнали о смерти Пушкина, - писал он Е. А. Энгельгардту  4 декабря 1837 г., - и в Сибири даже, кого могла, она поразила, как потеря общественная" (Пущин, с. 119). И еще через несколько лет потеря ощущалась как только что пережитая: "...Последняя могила Пушкина! Кажется, если бы при мне должна была случиться несчастная его история.., то роковая пуля встретила бы мою грудь: я бы нашел средство сохранить поэта - товарища, достояние России, хотя не всем его стихам поклоняюсь; ты догадываешься, про что я хочу сказать; он минугно забывал свое назначение, и все это после нашей разлуки" (письмо к И. В. Малиновскому от 14 июня 1840 г. - Пущин, с. 152). Последняя фраза говорит о влиянии Пущина на поэта. Общение Пушкина с другом, несомненно, способствовало формированию и созреванию его политических взглядов. Существует свидетельство Н. И. Лорера о письме Пущина к Пушкину из Москвы в декабре 1825 г., где тот "извещает Пушкина, что едет в Петербург и очень желал бы увидеться с Александром Сергеевичем" (см. статьи М. В. Нечкиной в журн. "Каторга и ссылка", 1930, No 4 и "Историк-марксист", 1937, No 1, а также ее "Движение декабристов", т. II, с. 104). М. В. Нечкина объясняет это письмо как вызов, посланный Пушкину перед восстанием. К доводам, высказанным против этого предположения (см. П. Итоги и проблемы, с. 176-177) можно прибавить еще один - характер Пущина-революционера, опытного конспиратора, в высшей мере наделенного чувством ответственности (за восемь лет пребывания в Обществе Пущин принял в него только одного человека - Рылеева). Возможно, такое письмо было, и Пущин выражал в нем надежду на свидание с другом, но это не был "вызов", ведь и сам Пушкин после смерти Александра I надеялся на возвращение из ссылки.

   Записки Пущина написаны в 1858 году по настоянию Е. И. Якушкина, сына декабриста, который еще в Сибири в 1853 г. записывал устные рассказы Пущина (некоторые из них см.: Пущин, с. 381-382). Поводом к их написанию было появление в 1855 г. "Материалов" Анненкова, где политические взгляды поэта и его связи с декабристским движением почти не освещались, как по цензурным условиям, так и по свойственному Анненкову убеждению, что эти связи были случайными. ..."Я приступил к нему (Пущину) прямо с выговором, - писал Якушкин, - что он до сих пор не написал замечаний на биографию, составленную Анненковым" (Пущин, с. 380). Записки Пущина, благодаря своей точности и правдивости, принадлежат к числу важнейших источников для биографии поэта. Пущин пишет только о том, что он видел и наблюдал сам. Кроме фактических данных, в его записках дано такое тонкое и

   452

   проникновенное понимание характера поэта, которое не было свойственно, пожалуй, никому из его современников. Это пристальный и пристрастный взгляд друга. Он видит не только внешние проявления характера и темперамента (как, например, Комовский), но проникает в глубины души поэта, преданной дружбе и ранимой, замечает не только резкость, порывистость, но и склонность к самоанализу. Подмеченные Пущиным черты юноши-Пушкина будут сопутствовать ему всю жизнь. Это абсолютное понимание, по-видимому, и заставило поэта перед смертью вспомнить о своем лицейском друге.

   Впервые с цензурными изъятиями записки Пущина опубликованы в журнале "Атеней" (1859, т. VIII, ч. 2, с. 500-537). Полностью подготовлены и напечатаны Е. И. Якушкиным ("Пущин и записки о Пушкине". СПб., 1907). Несколько раз переизданы под редакцией С. Я. Штрайха.

    

  

   Гессен - Пушкин в воспоминаниях и рассказах современников. Ред., вступ. статья и примеч. С. Я. Гессена. Л., Гослитиздат, 1936, с. 38-86, с проверкой по рукописи (ИРЛИ, ф. 244, оп. 17, No 36).

   ¹ Лицей был создан по проекту М. М. Сперанского "для подготовки юношества, предназначенного к высшим частям службы государственной". По первоначальному проекту предполагалось, что здесь будут обучаться "молодые люди разных состояний". В действительности Лицей оказался запоздалым детищем "прекрасного начала" царствования Александра I. Сперанский уже в 1812 г. был сослан, государственная задача, поставленная перед новым учебным заведением, забыта, а воспитанниками оказались дети из малообеспеченных дворянских семей, чьи отцы использовали всевозможные протекции для устройства их в это привилегированное учебное заведение (о Лицее и лицейском обучении см.: Б. С. Мейлах. Пушкин и его эпоха.  М., Гослитиздат, 1958, с. 9-172).

   ² Волнение В. Ф. Малиновского объясняется тем, что он был вынужден читать не свою речь, забракованную министром просвещения А. К. Разумовским за ее прогрессивное содержание, а речь, сочиненную директором департамента И. И. Мартыновым, которая редактировалась Разумовским. По свидетельству самого Малиновского, министр заставил его даже репетировать эту речь в своем присутствии (см.: "Памятники новой русской истории". Сб. ист. статей и материалов, изд. В.Кашперовым. СПб., 1872, т. II, отд. II, с. 174). Декабрист А. Е. Розен писал впоследствии: "Малиновский был необыкновенно скромен... и должен был произнести речь, которая десятки раз была переправлена предварительно цензурой; так мудрено ли, что он был смущен? И диво ли, что природа не дала ему голоса лихого батальонного комиссара перед фрунтом?" (А. Е. Розен. В ссылку. Записки декабриста. СПб., 1907, с. 37).

   ³ Программная речь А. П. Куницына "Наставление, читанное воспитанникам при открытии императорского Царскосельского лицея" (СПб., 1811), проникнутая свободолюбивыми идеалами, определяла направление лицейского воспитания. Слова Пущина "Куницын вполне оправдал внимание царя" ироничны. В 1821 г. Куницын пострадал за изданные им лекции "Естественное право" (СПб., 1818), найденные "весьма вредными, противоречащими истинам христианским и клонящимися к ниспровержению всех связей, семейственных и государственных". Труд его был конфискован и уничтожен, а сам Куницын уволен из Лицея и из университета (см.: Гастфрейнд. Товарищи П., т. III, с. 39). На преследование Куницына Пушкин отозвался в "Послании к Цензору" (1822).

   ⁴ Пущин ошибается. Стихотворение Пушкина "К Н. Я. Плюсковой" ("На лире скромной, благородной...") было написано в 1818 г. по инициативе Ф.Глинки и перекликалось со стремлением правого крыла Союза Благоденствия возвести на престол в результате дворцового переворота императрицу Елизавету Алексеевну, вокруг которой группировались представители вельможной оппозиции (подробнее см.: А. Н. Шебунин. Пушкин и "общество Елизаветы". - П. Врем; т. 1, с. 53-90).

   ⁵ Лицейский "дядька" К.Сазонов за два года службы в Лицее совершил в Царском Селе 6 или 7 убийств.

   ⁶ Отрывок из стихотворения "На возвращение государя императора из Парижа в 1815 г.".

   ⁷ Строки подчеркнуты Пущиным.

   ⁸ Поэтическое дарование Пушкина было отмечено уже в 1813 г. 12 сентября 1813 г. гувернер Чириков в ведомости о "свойствах" воспитанников записывает о Пушкине: "имеет особенную страсть к поэзии" (Б. В. Томашевский. Пушкин, кн. I. М.- Л., Изд-во АН СССР, 1956, с. 29). Однако, по-видимому, сперва товарищи первое место в поэзии отводили не Пушкину, а Илличевскому. Его прославляет сочиненный лицеистами восторженный "Хор по случаю рождения почтенного поэта нашего Александра Демиановича Илличевского" (К. Я. Грот. Пушкинский лицей. СПб., 1911, с. 33). О том, что "посредственные" стихи Илличевского, "заметные только по некоторой легкости и чистоте мелочной отделки ... были расхвалены и прославлены, как "чудо", вспоминал впоследствии Пушкин (XI, 274). Раньше других оценил дарование Пушкина Дельвиг, напечатавший в 1815 г. панегирическое послание "Пушкину" ("Кто как лебедь цветущей Авзонии...").

   ⁹ Это стихотворение Пушкина не сохранилось (см. Летопись, с. 33,44).

   ¹⁰ Из многочисленных рукописных журналов, издававшихся в Лицее с 1811 г., до нас дошли немногие номера или обрывки номеров да изустные сообщения М. Л. Яковлева, М. А. Корфа и Ф. Ф. Матюшкина. См. о них: К. Я. Грот. Пушкинский лицей, с. 240-319; Б. В. Томашевский. Пушкин, кн. I, с. 705-718.

   ¹¹ Имеются в виду популярные в лицейской среде "национальные песни" - плод коллективного творчества, куплеты на воспитателей и товарищей, распевавшиеся хором (напечатаны в кн.: К. Я. Грот. Пушкинский лицей, с. 215-239). Исполнение их входило в ритуал празднования лицейских "годовщин". См. протоколы "годовщин", написанные Пушкиным и М. Л. Яковлевым (К. Я. Грот. Празднование лицейских годовщин при Пушкине и после него. - ПиС, вып. XIII, с. 38-89). Ср.: Рукою П.С.733-736.

   ¹² "Тетради Корфа" - рукописные сборники лицейских стихов Пушкина, которыми пользовался П. В. Анненков для своего издания.

   ¹³ Пущин неправильно приписал первое четверостишие И. И. Дмитриеву. Это начало оды  Д. В. Давыдова "Мудрость"; четвертый стих у Давыдова читается: "И просили Мудрость вон".

   ¹⁴ История с гогель-могелем произошла 5 сентября 1814 г. Журнал "Лицейский мудрец" (1815, No 3) откликнулся на это происшествие "Письмом к издателю", написанным по предположению К. Я. Грота, И. И. Пущиным (К. Я. Грот. Пушкинский лицей, с. 291).

   ¹⁵ В сочинениях Пушкина это стихотворение печатается с исправлением стихов 5 и 14 по другим спискам.

   ¹⁶ "Воспоминания в Царском Селе" в присутствии Державина Пушкин читал на публичном экзамене 8 января 1815 г. Эту единственную свою встречу с Державиным он описал в отрывке 1835 г. "Державин" (XII, 158), предназначавшемся, очевидно, для неосуществленных "Записок" (см.: И. Л. Фейнберг. Незавершенные работы Пушкина. М., "Сов. Писатель", с. 361-364), и дважды упомянул о ней - в послании "К Жуковскому" (1816) и в "Евгении Онегине" (гл. VIII, строфа II). В печати впервые о "благословении" Державина рассказал С. Л. Пушкин в своих "Замечаниях на так называемую биографию Александра Сергеевича Пушкина, помещенную в "Портретной и биографической галерее": "Сын мой на 15-м году своего возраста, на первом экзамене в Императорском лицее, читал не "Безверие", а "Воспоминание о Царском Селе", в присутствии Г. Р. Державина, - пьесу, впоследствии напечатанную в "Образцовых сочинениях". Бессмертный певец бессмертной Екатерины благодарил тогда моего сына и благословил его поэтом... Я не забуду, что за обедом, на который я был приглашен графом А. К. Разумовским, бывшим тогда министром просвещения, граф, отдавая справедливость молодому таланту, сказал мне: "Я бы желал, однако же, образовать сына вашего к прозе". "Оставьте его поэтом", - отвечал ему за меня Державин с жаром, вдохновенный духом пророчества" (ОЗ, 1841, т. XV, с. II Особого прилож.).

   ¹⁷ Увлечение поэта Е. П. Бакуниной отмечено записью в его лицейском дневнике. "29 января 1815 г. Я счастлив был!.. нет, я вчера не был счастлив; поутру я мучился ожиданьем, с неописанным волненьем стоя под окошком, смотрел на снежную дорогу - ее не видно было. Наконец я потерял надежду, вдруг нечаянно встречаюсь с нею на лестнице, сладкая минута!.. Как она мила была, как черное платье пристало к милой Бакуниной! Но я не видел ее 18 часов - ах! Какое положение, какая мука! Но я был счастлив 5 минут!" (XII, 297). Как "Катерина I" записана Бакунина в так называемом "донжуанском списке" Пушкина (Рукою П., с. 629). Кроме стихотворений "К живописцу" и "Итак, я счастлив был", Бакунина внушила поэту цикл элегий 1816 г., посвященных безнадежной, неразделенной любви (см.: А. С. Пушкин. Собр. соч. в 10-ти тт., т. I. М., Политиздат, 1959; прим. Т. Г. Цявловской к стих. "Осеннее утро", "Слово милой"- с. 605, 607).

   ¹⁸ "Допотопный портфель" с копией конституции Никиты Муравьева, а также и с рукописями стихов Пушкина, Рылеева и Дельвига был возвращен Пущину Вяземским в 1857 г. после амнистии декабристам. Е. И. Якушкин рассказывал, что 14 декабря, после восстания декабристов, Пущин отдал его на сохранение Вяземскому. Это свидетельство опровергается письмом М. И. Пущина к брату от 22 апреля 1857 г.: "...Допотопный портфель твой спрашивай у Вяземского, которому он еще в 41 году отдан мною на сохранение" (см. об этом в статье: Т. Г. Цявловская. Автограф стихотворения "К морю". - П. Иссл. и мат., т. I, с. 194-196).

   ¹⁹ Это свидетельство расходится с сообщением М. А. Корфа, что Александр ушел с акта до пения "Прощальной песни" (см. Я. К. Грот, с. 254).

   ²⁰ Речь идет о "Священной артели" (1814-1817), ранней преддекабристской организации. Из лицеистов, кроме Пущина и Вальховского, постоянными посетителями "мыслящего кружка" были Дельвиг и Кюхельбекер (см. запись в дневнике Кюхельбекера: Ю. Н. Тынянов. Пушкин и Кюхельбекер. - ЛИ, т. 16-18, с. 329-330).

   ²¹ Эта реорганизация относится к 1821 г., когда под покровом ликвидации Союза Благоденствия были сформированы новые общества - Северное и Южное.

   ²² Встреча с Пушкиным произошла на одном из заседаний "Журнального общества", задуманного Н. И. Тургеневым как легальное осенью 1818 г. Общество должно было с 1819 г. начать издание общественно-политического журнала, проспект которого составлялся Тургеневым и А. П. Куницыным. Это издание не осуществилось, и общество распалось. Появление Пушкина на этом заседании, вопреки утверждению Пущина, не было "нечаянным". Сохранившийся набросок программы журнала показывает, что Пушкина было решено привлечь к участию в нем (см. об этом: М. В. Нечкина. Движение декабристов, т. I, с. 248).

   ²³ См. с. 201-203 наст. изд.

   ²⁴ Переход некоторых декабристов (например, Рылеева, Н.Кашкина) из армии на гражданскую службу был связан с поисками новых форм служения родине. Декабрист Е.Оболенский писал, что это делалось в надежде "своим примером побудить других принять на себя обязанности, от которых дворянство устранялось, предпочитая блестящие эполеты той пользе, которую оно могло бы принести, внося в низшие судебные инстанции тот благородный образ мнений и те чистые побуждения, которые украшают человека в частной жизни и на общественном поприще" ("Общественные движения в России в первую половину XIX в.", т. I. СПб., 1905, с. 235).

   ²⁵ Портрет работы А. О. Кипренского, гравированный Н. И. Уткиным. Другие современники также признавали этот портрет наиболее удачным изображением Пушкина (см. письма к Пушкину Е. А. Баратынского и П. А. Катенина - XIV, с. 6 и 8).

   ²⁶ Здесь в рукописи знак отсылки к дополнению 1-му, помещенному в конце тетради, где Пущин рассказывает о прочитанной им (в копии) переписке между графом Нессельроде и графом Воронцовым о высылке Пушкина в деревню и приводит копию отрывка из письма Пушкина к Кюхельбекеру (?) от апреля-мая 1824 (XIII, с. 92), которое и было непосредственным поводом к удалению поэта из Одессы.

   ²⁷ Пущин цитирует строфы из черновой рукописи "19 октября", опубликованные Я. К. Гротом в 1857 г. (Изв. Второго отдел. имп. АН, т. VI).

   ²⁸ Из воспоминаний Пущина очевидно, что поэт уже в начале 1818 г. был уверен, что тайное общество существует. Эта уверенность не покидала его и во время южной ссылки (см. Записки И. Д. Якушкина, с. 356 наст. изд.). Она и позволила Пушкину при первом открытом признании Пущина, что он "вступил в это новое служение отечеству" (то есть в тайное общество - см.: М. В. Нечкина. Движение декабристов, т. II, с. 463), мгновенно связать его с "делом майора Раевского". Круг декабристских связей Пушкина и в Петербурге и на юге был очень широк, однако членом тайного общества он не стал. В 1952 г. опубликовано свидетельство М. С. Волконского, сына декабриста, что его отцу было поручено принять Пушкина в общество, но он не исполнил этого, чтобы уберечь поэта от "плахи" (М. В. Нечкина. Новое о Пушкине и декабристах. - ЛН, т. 58, с. 155-166). После высылки Пушкина его принятие в общество было исключено и внешними обстоятельствами: как поднадзорный, он мог привлечь внимание правительственных агентов к обществу.

   ²⁹ Это О. М. Калашникова - героиня "крепостной любви" Пушкина (см.: П. Е. Щеголев. Пушкин и мужики. М., 1928, с. 7-59).

   ³⁰ Очевидно, мнение о "Горе от ума", высказанное Пущину, Пушкин повторил в письмах к П. А. Вяземскому и А. А. Бестужеву (январь 1825 г.- XIII, с. 137 и 138). Отрывок из первого был приведен в статье П. А. Вяземского о Фонвизине (Совр., 1837, т. V, с. 69), из второго - в статье В. П. Гаевского "Дельвиг" (Совр., 1854, т. XLVII, No 9, с. 20-21) и в "Материалах" Анненкова (с. 111).

   ³¹ Стихотворение "Мой первый друг" вместе с посланием 1817 г. "В альбом Пущину" ("Взглянув когда-нибудь на тайный сей листок...") Пущин переслал Плетневу через

   456

   П. П. Ершова, автора "Конька-Горбунка". Оба стихотворения, без указания имени Пущина, были напечатаны в "Современнике" (1841, т. XXII, май, с. 372-373).

   ³² Пущин ошибается. Пушкин умер 29 января, и Розенберг мог вернуться в Петровский завод только в феврале 1837 г.