В. В. Воровский. Фельетоны
Издательство Академии наук СССР, Москва, 1960
На Кавказе, говорят, объявилась новая и крайне опасная секта - лентяев.
Они ничего дурного не делают, единственно дурное, что они делают, это - что они ничего не делают.
По их учению, следует 372 дня в неделю работать и 372 дня праздновать.
Секта эта, руководимая каким-то доморощенным пророком, насчитывает уже много последователей, особенно в Гурии.
Агенты ее, говорят, настолько рьяны, что запрещают работать инакомыслящим, облагая за нарушение запрета штрафом.
Поверхностному наблюдателю может показаться, что в этом нет ничего дурного.
- Пускай, скажет он, не работают, если не хотят. Всякий волен не работать и голодать. Это дело личное и частное.
Подобный взгляд был бы крайне поверхностным и опрометчивым.
Нельзя говорить: это бело, а это черно. Подобное рассуждение было бы метафизично. Надо рассуждать диалектически.
А диалектик знает, что нет добра и зла самих по себе. Есть относительное зло и добро.
Рассматривая похождения секты лентяев, необходимо поставить их в связь с конкретными условиями.
Кто эти лентяи? К какому классу они принадлежат? Польза или убыток проистекают от их лени? И кому от этого убыток или польза?
Только в связи с этими вопросами можно дать общественно-моральную оценку самого факта лени.
Допустим, что пропаганда лени свила себе гнездо среди зажиточных классов. Они вдруг начинают работать 3 1/2 дня в неделю, посвящая остальное время отдыху.
О, это было бы отрадно, и прогрессивность труда сразу поднялась бы, сокращение праздности сократило бы многие пороки, существование "десяти тысяч" приобрело бы некоторый смысл.
А теперь, вообразите, что ученье пророка лени прививается в простонародье.
Скандал! Национальный труд сокращается наполовину. Предложение труда становится много меньше, при неизменном спросе. Цена на рабочие руки повышается. Поля помещиков стоят неубранными. Хлеб гниет и пропадает. Цена на хлеб растет.
Нации грозит разорение и хаос.
Мало того. Небывалый досуг развивает скверные инстинкты масс. Начинается пьянство и разврат. Гибнут последние религиозно-нравственные устои. Подкапывается принцип частной собственности.
Государство в опасности.
Одно и то же явление, будучи поставлено в конкретные условия среды, дает столь различные результаты!
Там - трудолюбие, улучшение нравов, увеличение богатства.
Здесь - леность, падение нравов, пороки, разорение.
Надеюсь, теперь читатель понял, благодаря правильному применению диалектического метода, какую страшную опасность представляет для всего государственного и общественного организма новая секта лентяев.
Надо ли прибавлять, что "кому следует" должен вмешаться, дабы прекратить в корне эту губительную и весьма заразительную эпидемию.
"Одесское обозрение",
27 августа 1909 г.
Перепечатывается впервые.