Михайловский Николай Константинович - Г. И. Успенский как писатель и человек

тдел беллетристики возглавил М. Е. Салтыков-Щедрин, отдел публицистики - Г. 3. Елисеев. В конце 1868 г. активным сотрудником журнала стал Михайловский.

  

   ⁴² В 1871 году Успенский уехал за границу...- Это было в 1872 г.

  

   ⁴³ Автобиография Успенским написана предположительно в 1883 г.

  

   ⁴⁴ Из стих. А. Н. Майкова "Fortunata" (1845).

  

   ⁴⁵ П. И. Якушкин (1822-1872) -фольклорист-этнограф, автор очерков и рассказов из народной жизни. О нем см. статью 3. И. Вла­ совой в кн.: Якушкин П. И. Соч. М., 1986.

  

   ⁴⁶ X. Д. Алчевская - деятельница народного образования, автор работ и пособий по обучению взрослых, которые высоко ценил Успен­ ский. Написала воспоминания о встрече с Успенским. См.: Алчев­ ская X. Передуманное и пережитое. М., 1912.

  

   ⁴⁷ Имеется в виду Е. П. Леткова (1856-1937), писательница, друг Успенского.

  

   ⁴⁸ ...напечатал свой рассказ в "Неделе", где в то время "осмеивал лучшие идеалы людей некто, подписавшийся псевдонимом "Едини­ ца".- Еженедельная политическая и литературная газета народни­ ческого направления "Неделя", издававшаяся в Петербурге с 1866 по 1901 г., вела полемику с другими журналами этого направления. Беллетрист, литературный критик и автор путевых очерков В. Л. Кигн (1856-1908), чаще всего писавший под псевдонимом Дедлов, со­трудничал в газете с 1876 г., подписываясь псевдонимом "Единица". В 1883 г. он опубликовал статью, в которой дал отрицательную оцен­ку "Власти земли" Успенского (Неделя. 1883. No41.9 окт. Стб. 1354). О нем см. в кн.: Б у к ч и н С. "Дорогой Антон Павлович...": Очерки о корреспондентах А. П. Чехова. Минск, 1973. С. 77 - 143.

  

   ⁴⁹ См: Михайловский Н. К. Литература и жизнь. СПб., 1892. С. 291.

  

   ⁵⁰ И. Ф. Горбунов (1831 -1895)-мастер устных юмористи­ ческих рассказов из жизни мещан, мастеровых крестьян, впоследст­ вии опубликованных. Несмотря на огромную популярность, его рас­ сказы иногда оценивались только как юмористические, лишенные серьезного содержания, чему во многом способствовали произволь­ ные вставки и искажения их некоторыми исполнителями, а также ряд фальсификаций, издаваемых в коммерческих целях под его именем.

  

   ⁵¹ "Тут был литературно-музыкальный вечер". .- Комментарий к этому письму см : Успенский Г. И. Т. 13. С. 577.

  

   ⁵² ..."Сегодня послал я вам доверенность"...- Этот эпизод и письмо приводит в своих воспоминаниях об Успенском Короленко. См.: Короленко В. Г. Собр. соч.: В 10 т. М., 1955 Т. 8. С. 38.

  

   ⁵³ ..."обнаженные нервы"- я не знаю никого, к кому это изобретенное кем-то из наших ломающихся декадентов выражение так подходило бы.- А. Н. Емельянов-Коханский (1871 - ?) в 1895 г. вы­ пустил книгу стихов "Обнаженные нервы". Михайловский оценил ее резко отрицательно (Рус. богатство. 1895. No 8. С. 65). В настоящее время высказывается достаточно аргументированная точка зрения, что эта книга - сознательная мистификация. См.: Тяпков С. H. К истории первых изданий русских символистов: В. Брюсов и А. Емельянов-Коханский // Рус. лит. 1979. No 1. С. 143-152.

  

   ⁵⁴ В альбоме врача-гипнотизера О. И. Фельдмана (?- 1912) Михайловский сделал такую запись 8 февраля 1889 г.: "В иные времена вас сожгли бы на костре или произвели бы в чудотворцы, смотря по тому - доброму или злому приписали бы ваши "чудеса". Теперь мы знаем наверное, что в вас живет дух добрый - дух науч­ной пытливости, и чтим в вас человека, способствующего расширению горизонта науки". Успенский от себя добавил к этой записи следую щее: "Вполне разделяю справедливое мнение Н. К Михайловского о вашем большом деле и счастлив, что имел возможность присутст­вовать при ваших поучительных опытах". См.: Летописи Государст­. венного литературного музея. Глеб Успенский. Кн. 4. М., 1939. С. 206.

  

   ⁵⁵ ..."чудовищные тирады", "непостижимый бред", "апофеоз "крепостничества"...- выражения из статьи В. Богучарского "Что такое земледельческие идеалы"?" (Начало. 1899. No 3. С. 90, 91).

  

   ⁵⁶ То есть пароходе, принадлежавшем волжской пароходной компании "Самолет".

  

   ⁵⁷ Меннониты, штундисты - религиозные секты, представляю­щие собой ответвления баптизма. Секта меннонитов, возникшая в Нидерландах в XVI в., получила название по имени ее основателя Меннона Симонса. В России распространилась во 2-й половине XVIII в. Штундисты (от нем. Stunde - час для чтения Библии) отри цали официальную церковь и духовенство.

  

   ⁵⁸ В. П. Буренин поместил в нескольких номерах "Нового времени" за 1884 г. (с 17 февраля по 23 марта) статью об Успенском "Беллетрист шестидесятых годов", в которой писал, что в "Отечественных записках" Успенский "не числился в категории столпов издания и рядом с г. Салтыковым стоял не он, а гг. Елисеев и Михайловский" и поэтому писатель "до сих пор принужден писать в неблагоприятных для беллетриста условиях, до сих пор насиловать свое дарование спешной работой". Далее Буренин доказывал, что Успенский убивает свой талант, когда пишет произведения, подчиняясь либеральной тенденциозности журнала. См.: Буренин В. Критические этюды. СПб., 1888. С. 308-309, 379.

  

   ⁵⁹ Письмо К. Маркса в редакцию "Отечественных записок" впервые было опубликовано в "Вестнике "Народной воли"" (1886. No 5), а затем в "Юридическом вестнике" в октябре 1888 г. См. ответ­ную статью Успенского "Горький упрек" и комментарий к ней: У с­ п е н с к и й Г. И. Т. 12. С. 581-583.

  

   ⁶⁰ Этот Л. был одним из тех явлений, на которых отдыхала душа Успенского...- Имеется в виду выдающийся деятель народнического движения Г. А. Лопатин (1845-1918). Успенский встречался с Лопатиным в Петербурге и Париже и хотел написать о нем повесть под названием "Удалой добрый молодец". Помимо приведенного письма к Михайловскому восторженная оценка его личности содержится в воспоминаниях об Успенском H. E. Кудрина (Галерея шлиссельбургских узников. Ч. I. СПб., 1907. С. 196), а также в автобиографи­ческой записи "Мои дети" (У с п е н с к и й Г. И. Т. 14. С. 587-589). О событиях, упоминаемых в письме, см.: Давыдов Ю. В. Герман. Лопатин, его друзья и враги. М., 1984.

  

   ⁶¹ Впечатления от поездки в Болгарию в 1877 г. были описаны в цикле Успенского "Мы. Очерки. IV. Под впечатлением поездки по Дунаю".

  

   ⁶² Из комедии А. С. Грибоедова "Горе от ума" (д. 4, явл. 14).

  

   ⁶³ ...народная легенда о св. Николае Чудотворце и св. Касья­не...- Существует несколько вариантов этой легенды. Успенскому она могла быть известна по записи, сделанной П. И. Якушкиным и опубликованной в кн.: А ф а н а с ь е в А. Н. Русские народные ле­ генды. М., 1859. С. 42-43.