Лесков Николай Семенович - Статьи. Воспоминания

  

   Печатается по тексту газеты "Новости", 1884, No 243, 3 сентября.

  

   Стр. 90. Академическая газета узнала... - Академической газетой Лесков называет "С.-Петербургские ведомости", издателем которых формально числилась Академия наук. Как установлено советскими исследователями, Тургенев действительно не выдумал слово "нигилизм": оно с начала XIX века появлялось в критических и философских сочинениях, русских и иностранных, а в несколько иной форме ("нигилианизм") употреблялось еще средневековыми теологами для обозначения еретических учений, сомневавшихся в историческом существовании Христа и божественной его сущности (М. П. Алексеев. К истории слова "нигилизм" - "Сборник Отделения русского языка и словесности Академии наук СССР", т. CI, No 3, стр. 413-417; Б. П. Козьмин. Два слова о слове "нигилизм" - "Известия Академии наук СССР. Отд. литературы и языка", 1951, кн. 4, стр. 378-385; А. И. Батюто. К вопросу о происхождении слова "нигилизм" в романе И. С. Тургенева "Отцы и дети" - "Известия Академии наук СССР. Отделение литературы и языка", 1953, вып. 6, стр. 520-525; Б. П. Козьмин. Еще о слове "нигилизм" - там же, стр. 526-528.

   Блаженный Августин (354-430) - один из "отцов церкви", фанатически отстаивавший право церкви самым суровым образом расправляться с "еретиками" и инакомыслящими.

   Павловский, Иван Данилович (1852-1881) - литератор, постоянный сотрудник "Церковно-общественного вестника" (под псевдонимом "Юсковский"). Установить, какую статью имеет в виду Лесков, - не удалось.

   Стр. 92. ...я даже вложил это в уста протопопа Савелия Туберозова... - см. наст. изд., т. 4, стр. 278.

   Стр. 94. Шальберт (шалбер) - бездельник.

   ...супинум и герундиум. - Супинум - одна из форм глагола в латинском языке. Герундиум - отглагольное существительное.

   Стр. 95. ...в "биргалах"... - пивных (от нем. Bierhallen).

   Стр. 96. Вильбоа, Константин Петрович (1817-1882) - музыкальный критик и композитор, автор многих романсов (популярный дуэт "Моряки") и обработок русских песен.

   Стопановский, Михаил Михайлович (ум. в 1877 г.) - писатель-демократ, автор романа "Обличители" (1862), сотрудник "Искры".

   Стр. 97. Камбек, Лев Логгинович - журналист-"обличитель". См. о нем статью С. А. Рейсера "Журналист и "обличитель" Лез Камбек" - "Звенья", кн. VIII, М., 1950, стр. 766-781; там же, стр. 777-778 - большой фактический материал о первоначальном распространении слова "ерунда" в начале 60-х годов.

   Лазарев, Александр Васильевич - композитор и дирижер; его концерты из собственных произведений, несмотря на шумную рекламу, неизменно сопровождались скандалами публики из-за бездарности исполняемого и исполнения. Сатирические журналы прозвали Лазарева "абиссинским маэстро".

   Толбин, Василий Васильевич (1821-1869) - журналист-демократ, сотрудник "Искры". Часто выступал по вопросам искусства.

   ...скончался губернатором, с прозвищем "Степан-Креститель". - С. С. Громека последние годы жизни был седлецким губернатором; прозвище подчеркивало его "труды" по обращению польского населения в православие.

   Стр. 98. ...ни сознательного намерения профанировать классицизм... - Имеется в виду утвержденное гимназическим уставом 1871 года преимущественное изучение в гимназиях классических языков, за счет сокращения преподавания литературы, истории и почти полного упразднения преподавания естественных наук. Среди прогрессивной общественности "классицизма", как одно из проявлений реакционной политики царского правительства, вызывал резкие возражения, проникавшие и в печать.

   Стр. 99. ...в редакцию В. С. К<урочки>на - то есть в редакцию "Искры".

  

  

   Печатается по тексту газеты "Новости и Биржевая газета", 1886, No 109, 22 апреля.

   Статья Лескова представляет интерес в нескольких отношениях. Прежде всего, это - одно из первых по времени свидетельств увлечения писателя Прологами как художественным материалом. Вместе с тем в статье этой писатель, также едва ли не впервые, открыто заявляет о полном своем сочувствии Л. Н. Толстому в его этико-философских и религиозных исканиях, о своем согласии с ним, в частности по вопросу о "направлении" его "простонародных рассказов", отнюдь не "вредном", как заявляла реакционная, ортодоксально-православная критика, но -- основанном на сочинениях, издавна принятых христианской церковью. Пиетет к Толстому (ср. в письме Лескова к В. Г. Черткову от 4 ноября 1887 года: "О Льве Николаевиче мне все дорого и все несказанно интересно. Я всегда с ним в согласии, и на земле нет никого, кто мне был бы дороже его") определяет творчество Лескова последних лет; имя Толстого часто появляется и в статьях Лескова и в его письмах к разным лицам.

  

   Стр. 100. Целый век трудиться... - Эпиграф - неточная цитата из стихотворения И. С. Никитина "Ночлег в деревне".

   Четыре периодические издания... - Нападки на Толстого "за вредное направление" оживились в связи с выходом двенадцатого тома пятого издания собрания сочинений Толстого ("Произведения последних годов", М., 1886). В том этот вошли произведения писателя, написанные для народа, "Смерть Ивана Ильича" и др. Полемика вокруг тома особенно обострилась в связи с заявлением Толстого о том, что произведения, напечатанные в нем, могут безвозбранно и безвозмездно переиздаваться всеми желающими.

   Стр. 101. ...его вступление к пересказу евангельской истории... - сочинение Л. Н. Толстого "В чем моя вера?" (М., 1884), конфискованное и уничтоженное цензурою, но распространявшееся в массе рукописных списков и перепечаток на гектографе.

   Стр. 102. Тотчас по выходе рассказа "Чем люди живы"... - Рассказ Л. Н. Толстого "Чем люди живы" напечатан в "Детском отдыхе", 1881, No 12, стр. 407-434.

   ...рассказ этот взят из "Народных легенд" Афанасьева... - Лесков имеет в виду легенду No 26, "Ангел", из сборника "Народные русские легенды" (М., I860) А. Н. Афанасьева (1826-1871).

   Потом... мне почуялись старые Пролога. - В статье "Жития как литературный источник" ("Новое время", 1882, No 2323, 17 августа) Лесков писал: "Жития читали Пушкин, Герцен (Искандер), Костомаров, Достоевский, и, по слухам, ими же усерднее всех вышеупомянутых занимается граф Лев Н. Толстой". И дальше: "Человек таких дарований и такого настроения, как гр. Л. Т., ударив в старый камень священных сказаний, может источить из него струю живую и самую целебную. Некоторых это печалит, - им жаль, что такой большой художник займется аскетами, а не дамами и кавалерами. Этим людям непонятно и досадно, как можно полюбить что-либо кроме бесконечных вариаций на темы: "влюбился - женился" или "влюбился - застрелился".

   ...Гр. П. Данилевский... поместил в "Историческом вестнике"... - Имеется в виду статья Г. П. Данилевского "Поездка в Ясную Поляну" ("Исторический вестник", 1886, No 3, стр. 529-544).

   Стр. 105. Авво - отец (сирийск.), обычное обращение в житийной литературе к старшим, к священнослужителям.

   Стр. 110. ...намерение уничтожать литературный успех графа Толстого... - Намек на попытки синода и министерства народного просвещения использовать пересказы "священного писания" и житийной литературы для воспитания народа и юношества в православном духе, в духе царепочитания. Попытки эти оказались совершенно беспомощными и никакого успеха не имели.

  

  

   Печатается по тексту журнала "Исторический вестник", 1886, No 6, стр. 598-613.

  

   Стр. 113. Всякий имя себе в сладостный дар получает. - Эпиграф - цитата из XXVII идиллии Феокрита (IV-III вв. до н. э.).

   На сих днях вышла книжка покойного Карповича о родовых прозвищах - "Родовые прозвания и титулы в России и слияние иноземцев с русскими" (СПб., 1886). Евгений Петрович Карнович (1823-1885), журналист, историк, был одним из близких Лескову людей. См. о нем "Безграничная доброта. Анекдотические воспоминания о Карновиче" ("Новь", 1886, No 2, стр. 288-295) в серии "Рассказы кстати". Упоминаемое ниже "прежнее превосходное исследование названного автора" - "Замечательные богатства частных лиц в России" (СПб., 1874; изд. 2-е, 1885).

   Стр. 114. "Князь Тавриды" - Потемкин Григорий Александрович, князь Таврический (1739-1791), русский государственный деятель, фаворит Екатерины II, происходил из захудалой дворянской семьи Смоленской губернии.

   Стр. 115. "Татьяна Борисовна". - Лесков намекает на Татьяну Борисовну Потемкину (1797-1869), великосветскую ханжу и "благотворительницу", особое внимание обращавшую на распространение христианства (православия) "среди язычников и в дальних пределах России".

   Стр. 116. ...об этом хорошо пишет Энгельгардт. - Александр Николаевич Энгельгардт (1832-1893), профессор-химик Земледельческого института в Петербурге, был в 1871 году выслан из Петербурга и поселился в своем имении Батищево (Смоленской губ.), где стал заниматься сельским хозяйством. Свои наблюдения над окрестным крестьянством он излагал в письмах "Из деревни", печатавшихся в "Отечественных записках" (1872-1882) и позднее вышедших отдельной книгой (было несколько изданий}. Живые и выразительные характеристики деревенской жизни, быта крестьян и помещиков обратили на себя внимание Карла Маркса и В. И. Ленина; последний неоднократно ссылался на наблюдения Энгельгардта в работах "Развитие капитализма в России" и "От какого наследства мы отказываемся".

   Стр. 118. ...от "знаменитого итальянца Альфиери" - то есть Витторио Альфиери (1749-1803), итальянского драматурга и поэта.

   Алферьев, Сергей Петрович (1816-1884) - профессор-терапевт Киевского университета (дядя Н. С. Лескова). Лесков посвятил его памяти некролог ("Новости и Биржевая газета", 1881, No 91, 11 апреля) и не раз упоминал о нем в очерках и статьях.

   Стр. 120. Все это напоминало историю Тригопортов. - В тексте статьи Лескова С. Н. Шубинский произвел ряд купюр; вследствие одной из них история о Тригопортах осталась без разъяснений.

   Стр. 121. Пранец - это французская болячка. - Пранци (укр. народн.) - сифилис.

   Стр. 122. "Однодворец". - Однодворцами с XVIII века назывались потомки свободных земледельцев, селившихся на границах Московского государства. Однодворцы выделялись из массы крестьянства, имели даже право заводить крепостных, хотя в то же время облагались, наравне со всеми крестьянами, подушной податью.

   Когда... в 1847 году прошла по осени опустошительная холера... - Холерная эпидемия "прошла" в Европейской России в 1848 году.

   Стр. 125. ...известного в свое время эмигранта Кельсиева... - Василий Иванович Кельсиев (1835-1872) - публицист; в 1859 году эмигрировал за границу и некоторое время работал с Герценом. В 1867 году возвратился в Россию, "покаялся" и был "прощен".

   ...рассуждения Тристрама Шанди у Стерна... - то есть в романе Лоренса Стерна "Жизнь и мнения Тристама Шенди, джентльмена" (1759-1767).

   Васильев день - 1 января.

   Стр. 126. Морошкин, Михаил Яковлевич (1820-1870) - священник, историк и духовный писатель.

   Разумовский, Кирилл Григорьевич (1728-1803) - брат фаворита императрицы Елизаветы Петровны. Выходец из простых (реестровых) казаков, он сделался одним из первых вельмож Российской империи, президентом Академии наук (1746-1765), гетманом Украины (1750- 1764) и т. д.

   Чернышев, Захар Григорьевич (1722-1784) - русский полководец, генерал-фельдмаршал. В 1760 году его войска заняли Берлин.

   Стр. 127. ...фамилия Скобелевых дошла до нас в переделке... - По преданию (см., например, рассказ А. И. Куприна "Однорукий комендант"), прадед известного генерала М. Д. Скобелева был дворянином-однодворцем и носил фамилию Кобелев. Его сын, достигнув генеральского чина, добился изменения "зазорной" фамилии.

   Стр. 129. ...множество вполне незначительных людей, носящих фамилию Валуевы... - Этот выпад полемически направлен против Петра Александровича Валуева (1816-1890), министра внутренних дел (1861-1868), министра государственных имуществ (1872-1879) и т. д.

   Стр. 131. Ермолов, Алексей Петрович (1772-1861) - генерал; деятельный участник войн с Наполеоном, позднее главноуправляющий в Грузии и командир Кавказского корпуса (1817-1826), пользовался громадной популярностью среди офицерства и части дворянства. Популярность эта усилилась после того, как за связи с декабристами Ермолов был уволен в отставку (1827); и доживал свой век в Москве.

  

  

   Печатается по тексту газеты "Новости", 1886, No 156, 9 июня.

  

   Стр. 132. ...недавно умерший книгопродавец Блиссмер... - вероятно, Иоганн-Густав-Генрих Блисмер (1804-1880).

   ...при известной поддержке от Василия Александровича Пашкова и графа Модеста Мод<естовича> Корфа и их друзей. - Имеются в виду представители религиозной секты, получившей значительное распространение в середине 70-х годов в великосветском обществе; ее последователи назывались, по имени В. А. Пашкова, "пашковцами". Сам Пашков, в свою очередь, находился под сильным воздействием английского проповедника лорда Редстока, неоднократно приезжавшего в Россию и имевшего своих приверженцев в Петербурге и Москве. Пашковцы отрицали иконы, святых, церковные "таинства", церковную иерархию; они считали, что каждый христианин должен быть проповедником учения Христа, Лесков посвятил Редстоку и его великосветским последователям в России большую статью "Великосветский раскол" ("Православное обозрение", 1876, No 9, стр. 138-178; No 10, стр. 300-326; 1877, No 2, стр. 294-334). См, об этом А. Лесков. Жизнь Николая Лескова, стр. 338-342.

   Засецкая, Юлия Денисовна - дочь Дениса Давыдова, последовательница лорда Редстока и Пашкова. См. о ней А. Лесков. Жизнь Николая Лескова, стр. 338-341.

   Пейкер, Мария Григорьевна (1827-1881) - последовательница лорда Редстока, издательница ежемесячного религиозно-нравственного журнала "Русский рабочий". См. письма Лескова к ней в т. 10 наст. издания.

   Стр. 133. Кирилл Туровский - русский церковный писатель и проповедник XII века. Кирилл Белозерский (1337-1427) - игумен Белозерского монастыря, проповедник. Оба в проповедях своих неоднократно обличали пьянство.

   Карлейль, Томас (1795-1881) - английский историк и философ-идеалист.

   Маколей, Томас (1800-1859) - английский историк и публицист. На его произведения, как и на произведения Карлейля, Лесков часто ссылается как на образцы исторического бытописания, образцы художественного и умелого использования многоразличных источников (см. письмо 247 и др.).

  

  

   Печатается по тексту газеты "Новости и Биржевая газета", 1886, No 151, 4 июня; No 161, 14 июня.

   Статья является откликом на оживленную газетно-журнальную полемику, возникшую вокруг появившегося в апреле 1886 года двенадцатого тома Сочинений гр. Л. Толстого. Сам Лесков принял в полемике непосредственное участие. Так, в мае - июне 1886 года он готовит статью "О женских способностях и о противлении злу" (напечатана несколько позже, под заглавием "Загробный свидетель за женщин", в "Историческом вестнике", 1886, No 11); вслед за нею печатается большая статья "О рожне. Увет сынам противления" ("Новое время", 1886, No 3838, 4 ноября), в которой, полемизируя с "поверхностными партизанами противления, умами своими одолевающими Толстого" (имеется в виду более всего А. М. Скабичевский и его изобличение Толстого в "Литературном обозрении"- "Новости и Биржевая газета", 1886, No 271; ср. также No 280), писатель убеждает "умных людей", что у "Толстого "противление злу" есть, а затем им предлежит раскрыть и показать обществу, что в толстовском методе непротивления верно и что в нем спорно, сомнительно и подлежит поправке". Одновременно пишется и печатается еще ряд более мелких и частных статей, посвященных Л. Н. Толстому.

   В статье "О куфельном мужике" Лесков возобновляет разговор с читателем о Толстом и Достоевском как учителях жизни, начатый за несколько лет перед тем: в статьях "Граф Л. Н. Толстой и Ф. М. Достоевский как ересиархи (Религия страха и религия любви)" ("Новости и Биржевая газета", 1883, No 1, 1 апреля; No 3, 3 апреля), написанных по поводу "пропитанной ядом" книги К. Н. Леонтьева "Наши новые христиане" (М., 1882). На связь с предшествовавшими статьями указывает сам Лесков в тексте "О куфельном мужике", замечая, что "старался дать защитникам графа годное оружие для защиты Льва Николаевича от нападок на него со стороны г. Леонтьева". Однако, если в статье 1883 года речь в основном шла о религиозных воззрениях Толстого, то в новой своей статье писатель разбирает этическое учение Толстого,, его народолюбие, показывая, насколько обращение Толстого к "мужику" органичнее и серьезнее, нежели раздраженные рекомендации Достоевского "учиться всему" у "куфельного мужика".

  

   Стр. 135. Мельхиор де Вогюэ (1848-1910) - французский дипломат и литератор, автор ряда статей о русском романе. Лесков имеет в виду статью: "Гр. де-Вогюэ о гр. Л. Н. Толстом" ("Новое время", 1884, No 3035).

   Я старался показать... что г. Леонтьев сочинений Исаака Сирина не знает. - В указанной выше статье, а также в статье "Золотой век. Утопия общего переустройства". - "Новости", 1883, No 80. 22 июля; No 87, 29 июля.

   ...я указывал на сходство сюжетов гр. Толстого с некоторыми историями из Прологов... - См. статью Лескова "Лучший богомолец" в наст. томе.

   Стр. 136. ...как множество людей, имевших возбужденный аппетит, обошлись с очень малым количеством пищи. - Имеется в виду евангельская легенда о том, как Иисус Христос накормил пятью хлебами пять тысяч человек, так, что все насытились. Толстой разбирает эту легенду в сочинении "Краткое изложение евангелия".

   Стр. 137. Макарий Александрийский (304-404) - аскет-отшельник, признанный христианской церковью святым; память его отмечается церковью 2 января.

   Стр. 139. Чехов, Антон Павлович (1860-1904). - Личное знакомство Лескова с Чеховым относится к 1883 году. В письме Чехова брату Александру (между 15 и 20 октября 1883 года) рассказывается о приезде в Москву "моего любимого писаки, известного Н. С. Лескова" (А. П. Чехов. Полное собрание сочинений и писем, т. XIII, М., 1948, стр. 79-80). Из писем Чехова в последующие годы (особенно к Суворину) явствует, что взаимно доброжелательные отношения между обоими писателями продолжались вплоть до смерти Лескова. О том же рассказывал автору настоящих строк и А. Н. Лесков.

   Стр. 140. Смерти, описанные И. С. Тургеневым, А. Н. Майковым... г. Гаршиным... - Имеются в виду "Три смерти" А. Н. Майкова, "Четыре дня" В. М. Гаршина и некоторые рассказы из "Записок охотника" ("Смерть", "Живые мощи", "Уездный лекарь", "Мой сосед Радилов")\

   ...смерть Сенеки вдохновительна и реальна. - Римский философ-стоик Луций Анней Сенека (6-3 до н. э. - 65 н. э.) по ложному доносу был приговорен к смерти и, не дожидаясь исполнения приговора, покончил жизнь самоубийством.

   "Мудрец отличен от глупца тем; что он мыслит до конца" - цитата из лирической драмы А. Н. Майкова "Три смерти".

   Екклезиаст говорит, что "дерево куда клонится, туда и падает" - неточная цитата из "Книги Екклезиаста" (гл. 11, ст. 3): "И если упадет дерево на юг или на север, то оно там и останется, куда упадет".

   Стр. 141. "У одра умирающих" - "У одра умирающих, из записок покойного Розенштрауха" (СПб., 1863, перевод с немецкого).

   Стр. 146. Милюков, Александр Петрович - см. о нем наст. изд., т. 10, примечание к письму 19. Упоминая об "избрании" Милюковым в качестве положительных персонажей "извозчиков", Лесков имеет в виду его книгу "На улице и еще кое-где. Листки из памятной книжки", СПб., 1865 (изд. 2-е - СПб., 1875).

   После кончины поэта... Толстого. - Алексей Константинович Толстой умер 28 сентября 1875 года.

   Его вдова - Софья Андреевна Толстая (1820-1895).

   Маркевич, Болеслав Михайлович - см. наст. изд., т. 10, примечание к письму 72.

   Соловьев, Владимир Сергеевич (1853-1900) - философ-идеалист и мистик.

   Раз был проездом Тургенев. - Тургенев мог посетить С. А. Толстую во второй половине мая либо в середине июля 1876 года, проездом из Парижа в Спасское и обратно.

   Стр. 147. Ф. М. Достоевский зашел раз сумерками к... Засецкой... - С Ю. Д. Засецкой Достоевский познакомился зимою 1873 года и по ее приглашению не раз присутствовал на беседах лорда Редстока. Сохранилась также переписка Засецкой с Достоевским.

   ...из сочинений Джона Буниана... - Английский теософ и странствующий проповедник Джон Бениен (1628-1688) пользовался большим почитанием среди редстокистов. Особенную известность заслужил его роман "Путь паломника", выдержавший множество изданий на разных языках. На русский язык роман этот был переведен Ю. Д. Засецкой ("Путешествие пилигрима. Духовная война", СПб., 1878, 3 части). Лесков откликнулся на появление этого перевода бесподписной заметкой "Новая назидательная книга", в которой отметил, что роман переведен с той теплотою, "которую женщины умеют придавать переводам сочинений, пленяющих их сердца и производящих сильное впечатление на их ум и чувства" ("Церковно-общественный вестник", 1878, No 40, 2 апреля).

   Стр. 149. Висконти, графиня Евдокия Денисовна (1839-1885) - младшая дочь Д. В. Давыдова.

   Стр. 150. Мэккензи Уоллес (1829-1901) - английский журналист, автор книга "Россия" (СПб., 1880, 2 тома).

   Леруа-Болье, Пьер-Поль (1843-1886) - французский экономист, автор книг по рабочему вопросу (1871), о женском труде (1873) и др.

   Стр. 151. В "Историческом вестнике" теперь печатаются воспоминания Соллогуба... - Имеются в виду "Воспоминания" В. А. Соллогуба ("Исторический вестник", 1886, NoNo 1-6, 11-12), выпущенные затем отдельной книгой (СПб., 1887; новое издание "Academia", 1931). Рассказав о своем визите Достоевскому после выхода в свет "Бедных людей", Соллогуб замечает, что "Достоевский скромно отвечал на мои вопросы, скромно и даже уклончиво. Я тотчас увидел, что эта натура застенчивая, сдержанная и самолюбивая, но в высшей степени талантливая и самолюбивая". Эти качества его характера, по мнению Лескова, решительно изменились после "поездки в Москву на пушкинский праздник", то есть на открытие памятника Пушкину в июне 1880 года. Во время торжеств, после речи, произнесенной Достоевским, ему была сделана восторженная овация.

   Стр. 152. Товианский, Анжей (1799-1878) - польский мистик, игравший видную роль в среде польской эмиграции 40-х годов в Париже, где он проповедовал богоизбранность польского народа и предопределенность ему выдвинуть из своей среды мессию, который преобразует человечество.

   Стр. 153. ..."указание предосторожности" - предостережение против растущих в стране революционных сил.

   Стр. 155. По словам г. Вл. Соловьева, Достоевский есть тоже еще. и "нравственный вождь русского народа". - В брошюре "Три речи в память Достоевского" (М., 1884) мистик и идеалист Вл. Соловьев писал, что Достоевский был "первым" среди "немногих провозвестников русской и вселенской будущности", так как "он глубже других провидел сущность грядущего царствия, сильнее и одушевленнее предвозвещал его". А в другом месте, говоря об "общественном идеале" писателя, Соловьев замечал: "Его основание - нравственное возрождение и духовный подвиг уже не отдельного, одинокого лица, а целого общества и народа".

  

  

   Печатается по тексту газеты "Новое время", 1887, No 4025. 15 мая.

  

   Стр. 157. ...в бумагах покойного Решетникова найдена совершенно законченная драма - "В омуте. Драма в пяти действиях" ("Русское богатство", 1887, No 5-6, и отдельно: СПб., 1887). Решетников, Федор Михайлович (1841-1871) - русский писатель-демократ.

   ...она, кажется, была известна Глебу Ивановичу Успенскому. - Переписка между Лесковым и Г. И. Успенским относится к марту 1885 года. 3 марта Лесков сообщал Успенскому: "Сегодня посетила меня коротенькая дама, называющая себя вдовою покойного Решетникова, и принесла рукопись пьесы "Заседатель", с просьбою пристроить эту вещь, - Вам будто известную. Я пробежал рукопись и возвратил ее, так как она никуда не годится, а переделать из нее нечего". Лесков просил Успенского, в свое время, после смерти Решетникова, разбиравшего его рукописное наследие, уведомить, "какие там есть рукописи и можно ли надеяться из них что-нибудь выбрать, хоть с переделкою?" "Если есть что-либо просто интересное, то, пожалуйста, назовите, и я, если нужно, выправлю это и устрою в "Новь" и похлопочу, чтобы заплатили получше" ("Голос минувшего", 1915, No 1, стр. 217). В ответном письме (10 марта 1885 года) Успенский писал: "Несколько лет тому назад мне пришлось, действительно, перечитать решительно все, что написал Решетников (я тогда писал его биографию для издания Солдатенкова), - и вот что могу сказать Вам, по совести: бока, ребра, печенка, селезенка, подоплека, решительно все суставы, и все, что в суставах и под суставами, - все у меня с тех пор треснуло, расселось, болит, ноет, скрежещет и вопиет. Окончив работу, я упал в обморок (это положительно верно; работа была спешная, и надо было сделать страшные усилия, чтобы приковать себя к столу. Г. З. Елисеев был свидетелем этого события... Вот что такое означают "неизданные" сочинения Решетникова)". Вместе с тем Успенский предлагал "кой-что извлечь из его дневника" либо из драмы "Раскольник" ("Глеб Успенский. Материалы и исследования", изд. Академии наук СССР, 1938, стр. 169). Извлечения из драмы "Раскольник" были еще в начале 70-х годов подготовлены к печати самим Успенским, но не пропущены цензурою и увидели свет лишь в 1917 году ("Невский альманах", кн. 2, стр. 85-107). Опубликованная в "Русском богатстве" драма Решетникова "В омуте" является тою же пьесой ("Заседатель"), о которой упоминает в своем письме Лесков.

   Толстой, Феофил Матвеевич (1810-1881) - чиновник цензурного ведомства, писатель и. композитор-дилетант, музыкальный критик, выступавший под псевдонимом Ростислав. "Псевдоним этот, - писал Лесков в другом месте, - в свое время был весьма известен, и Феофил Матвеевич, по правде сказать, прилагал некоторую заботливость к тому, чтобы этот псевдоним имел еще ширшую известность" ("Образец большой начитанности" - "Новое время", 1883, No 2768). Упоминаемый Лесковым роман (а не рассказ) Ф. М. Толстого "Болезни воли" напечатан в "Русском вестнике", 1859, NoNo 9, 10 и вызвал сочувственную оценку Писарева (см. Д. И. Писарев. Сочинения, т. 4, М., 1956, стр. 276-315), который отметил, что "публика заметила этот роман и прочитала его со вниманием. О нем в свое время много говорили, и люди, познакомившиеся с ним семь лет тому назад, помнят его до настоящей минуты". Сближение романа Толстого с "Записками доктора Крупова" ("Из сочинений доктора Крупова") Герцена, сделанное Лесковым, неоправдано и вызвано, должно быть, тем обстоятельством, что оба названные произведения затрагивают области психиатрии и психопатологии.

   Пьеса Ф. М. Толстого называется "Нигилисты в домашнем их быту". Рукопись этой пьесы (писарская копия со многими пометами и исправлениями) хранится в ЦГАЛИ. На последней странице рукописи запись рукою Лескова: "Сценарио этот сочинен членом Главного правления по делам печати Феофилом Матвеевичем Толстым и им мне подарен для подражания, если я думаю заняться драматическою литературою, к коей Ф. М. Толстой считал меня способным. Рукопись этого сценарио делает его историческим памятником 70-х гг. XIX столетия, и потому экземпляр этот, врученный членом Главного управления по делам печати, достоин внимания. Н. Лесков-Стебницкий".

  

  

   Печатается по тексту публикации А. Н. Лескова в "Звеньях", кн. III-IV, "Academia", 1934, стр. 894-897. А. Н. Лесков использовал копию, сделанную в свое время проф. Б. В. Варнеке с находившихся у актера М. И. Писарева корректурных гранок "Нового времени", с надписью А. С. Суворина: "РЗБРЬ <разобрать>. Зачем Ф. И. (Булгаков) давал в набор эту сумасшедшую вещь?"

   Смерть (20 июля 1887 года) М. Н. Каткова, многолетнего вдохновит